相比繪畫、音樂、舞蹈等藝術門類，建築藝術是一門實用性藝術，建築實體、建築空間及建築活動首先緣起於人類對建築的物質性和功能性的需要，漸次升華為精神和審美上的追求，但兩者之間也並非涇渭分隔，而是常常交織在一起。

●前言

第一章 孕育時期（7000年前21世紀）
第一節 概述
第二節 原始聚落與聚居文明
第三節 居住方式與建築樣式

第二章 萌生時期（夏商周至戰前2070-前221年）
第一節 軍事城堡與早期的城市
第二節 建築布局與外部空間藝術
第三節 建築形式與風格
第四節 建築色彩與裝飾
第五節 園林藝術
第六節 建築思想

第三章 形成時期（秦漢至南北前221-589年）
第一節 繁華的城市文明
第二節 建築布局與外部空間的發展
第三節 園林與景觀藝術
第四節 建築形式與風格的演變
第五節 建築裝飾
第六節 建築工程

第四章 成熟時期（，581-1368年）
第一節 城市文明的變遷
第二節 外部空間藝術的發展
第三節 建築造型的演變
第四節 造園藝術

第五章 持續與發展（明、清，1368-1911年）
第一節 城市文明
第二節 建築群和外部空間藝術
第三節 園林藝術
第四節 居住建築
第五節 建築造型與技術的演變

第六章 轉型時期（清末至民國，19世紀中葉-1948年）
第一節 建築觀的演變
第二節 傳統建築的延續與轉折
第三節 民族形式的探索與追求
第四節 中國近代建築師的崛起
第五節 中國建築史學的誕生

後記
主要參考書目

《中國建築藝術史》是一部中國建築史簡史。
《中國建築藝術史》作者認為，人類建築思想的進步以及建築藝術的核心價值並不在於建築體量的雄偉和建築藝術的精湛，而在於人類如何在特有的自然環境和社會環境中選擇非常適當的建築方式和藝術風格，巧妙地應對自然與社會的需求。中國傳統建築是一個漸進且完整的發展歷程，它同時也向人們展示了建築藝術史本身也是一部社會史、文化史和生活史；較之其他藝術門類，建築與自然環境、社會結構、生產技術水平、審美心理、社會習俗、文化心理等的演變都存在著內在的聯繫，如陵墓與園林的形制反映了人類的生死觀念和自然觀念，石窟寺的開掘和雕鑿展示了人類信仰觀念的變化，等等。書中對於中國古代建築藝術的介紹和分析，旁征博引，包含大量豐富的歷史典籍資料和文學藝術作品，同時補充近年來考古界的發掘資料，吸收學界的研究成果；尤其最後對於清末至民國時期中國傳統建築體繫的變異和轉型進行了較為詳細的介等

     二、江南木構建築 與北方官式建築單體構造的嚴謹相對，明清時期江南一帶的梁架結構與構造則趨向靈活和變化，並形成清麗、雅致的風格。如梭柱仍可見於皖、贛等地，梁的形式也較古拙，除正規月梁外，圓梁也做斜項，將梁頭支於大鬥頭上。梁的斷面有長方形、多稜形、圓形剜底等多種。小木作做工更見精細，式樣繁多。木構件上的彩畫敷色以暖色、淺色為主，少量集中用金。繪飾位置多在室內梁、桁上。磚細、磚雕用於門頭、牆面已較普遍。家具以簡潔、精美見稱，與建築風格和諧統一。按照地域風格和技藝傳承體繫而言，江南建築又可分為徽派建築、香山幫建築、東陽幫建築等，影響遍及安徽、江蘇、浙江、江西等地。 1．徽派建築 徽州民居主要分布在古徽州一府六縣即徽州府與六縣（歙、黟、休寧、婺源、祁門、績溪六縣）境內，並影響到周邊地區如旌德、涇縣、青陽、石臺、東至等縣，等