我國理論物理學家範洪義教授歷經50多年的理論探索，對發展量子力學有一定建樹，如何結合中國古賢（莊子、王陽明、羅欽順、王夫之、袁宏道等）的思辨較好地理解量子論，撫今追昔，是本書的宗旨。書中既回顧與尊重西方創建量子力學的歷史與人物，也以此襯托中國古賢人的理學思想之超前和可取之處，以使古賢的基本信仰為今人所參考，決非泥古套生，一一相繩。本書從人們身邊的宏觀量子現像講起，夾敘夾議與量子力學發展有關的中西方理性思維；書的後半部簡介作者自己提出狄拉克符號的積分理論以發展量子力學的思路，以及解讀量子力學的自家等

●引子
話說量子力學宜介紹科學思維
普朗克拉開量子舞臺的序幕
普朗克常數與絕熱不變量
光的惠更斯波動說和愛因斯坦光子說
光子說與眼神的邪正
“量子王國”的疆域
曾國藩談精神（能量）的斷續
讀張若虛的《春江花月夜》體會光量子
如何研究量子力學——量子力學不外於吾心？
蘇東坡談了然於心
繫統狀態與觀察者並存
《掩耳盜鈴》新辯
費曼談看花
從薛定諤的顏色觀分析王陽明的看花論
王陽明之遜色於馬赫
人性與物性
從王陽明追溯、歐陽修，兼談顧炎武
談愛因斯坦為什麼拒絕被心理師分析——不願從疊加態塌縮為確定的態
量子力學相算符與人之相面
亮線光譜的玻爾解釋
玻爾的電子軌道理論萌生泡利的不相容原理
德布羅意：從光波到電子物質波
波粒二像性——既非“判然分而為二”，又非“合兩而以一為之紐”
太極圖隱喻的泊松斑
程頤朱熹說與德布羅意波粒二像性
量子力學的“寫境、造境和化境”
海森伯異軍突起——創立以躍遷頻率、譜線強度為可觀測量的理論
玻恩慧眼識矩陣
什麼是可觀察量？——從莊子、惠子論魚之樂談起
物理學家為何關心魚是否快樂？
海森伯、愛因斯坦思辨可觀察量的意義
從海森伯提問電子在雲室中的徑跡談王夫之的物我關繫
關於定態躍遷的困惑
薛定諤波動方程和玻恩的概率波
海森伯方程和薛定諤方程的結合——不變本征算符法求能級
狄拉克符號和表像
發明有序算符內積分方法之靈感
以正態分布理解玻恩的概率論
經典正態分布的期望值與方差
量子力學混合態表像
從光子的產生湮滅機制談量子力學的必然
量子諧振子的本征函數
相干態的引入
真空場|0><0|的Weyl-排序形式138
Wey-排序跟X^-P^排序、P^-X^排序的相互轉換——幾何圖形變幻
從量子力學到量子光學
單模dilation變換和壓縮算符
兩體連續糾纏態表像的建立與雙模壓縮態
糾纏態表像用於描寫超導約瑟夫森結
研究量子論——“個人單挑”還是“團隊攻堅”
從量子力學發展史說物理通感
量子力學之美、妙
量子力學之奇巧
從韓愈到普朗克
物理感覺的無我之境
附一何銳《撫今追昔話量子》讀後記
附二吳澤《撫今追昔話量子》讀後記
後記

1900年普朗克引入能量子的概念，突破了經典物理的局限，給黑體輻射譜以嶄新的解釋，此舉奠基了量子論，使得人們逐漸知道自己生活在量子世界裡。本書作者基於自己50多年來的量子力學研究成果和累積的中國文史知識，撫今追昔，以中國古賢群體的物我認識論和智慧，重新梳理量子論的發展脈絡，發現他們早就蘊有能作為量子論生息的溫床的思想，這些寶貴的學術財富非經充分挖掘和整理不能彰顯於世。現經作者歷數年之艱辛寫作，特向物理學界、史學界和文學界志士同仁推薦，從一個新的視角來領會量子論，易與生活常識接軌而不陷於突兀，以提高國民的文、理學術素養。

範洪義 著