不妨偏徑，纔有可能獨闢蹊徑。走向自己的內心愈深，則走向世界的前景愈寬。馮紀忠以一位藝術創作者的自覺，積極將中國傳統文化特征融入現代建築的嘗試，同時忠於內心，拒絕附和“正統”，形成了獨特的建築思想。

●序/1
導言/3
第一章維也納的教育經歷和學術背景/001
維也納的文化氛圍/001
維也納技術大學的建築教育：技術和歷史兩手抓/003
奧托·瓦格納：傳統形式與現代技術的調和/005
路斯：空間規劃與穿衣服/014
卡爾·赫雷：歷史的研究及其價值/019
齊格菲·苔斯：城市建築的文脈與現代性/024
維也納的巴洛克建築傳統/027
森佩爾：思考建築形式生成之源/033
第二章1946—1952：追求新技術與有機功能主義/037
20世紀40年代東南地區的建築學術風氣/037
楊廷寶的轉向/038
黃作燊的現代建築觀念/046
薄殼結構：追求新技術/052
武漢東湖客舍/056
賴特的典範：十字形平面/062
十字形平面的轉化/068
“山丘之眉”/072
“有機建築”：事物的本質存在於相關性中/076
“不妨偏徑，頓置婉轉”：《園冶》中的智慧/079
建築受自然的孕育/082
東湖客舍的材料和形式/084
武漢同濟醫院/085
華攬洪的北京兒童醫院/089
同濟醫院的“建構”/092
巴洛克式主入口立面/094
“借景”的興起/098
第三章1953—1977：空間組合原理和民族特色探索/103
華東師範大學化學館/103
華東水利學院工程館/106
“八國聯軍”內部的學術互動/109
吳景祥的構圖術/113
民族特色初探/118
人民大會堂方案/120
個人化的民族特色：花港觀魚茶室/122
不對稱的坡屋頂/125
探索空間組合原理/128
空間是技術和藝術的結合/131
科學的設計方法論/134
“為人性僻耽佳句”/136
第四章改革開放時期：現代建築的再探索與反思/139
現代還是後現代？/139
貝聿銘的第三條道路/142
露天博物館：與古為新/146
曠與奧/150
英式園林的衝擊/154
北大門：解構大屋頂/161
結構表現：冗繁削盡留清瘦/164
何陋軒：竹構的原始棚屋/167
“親地”：原始棚屋與大地的關繫/172
巴洛克空間與弧牆/176
波多蓋西：空間的力場/178
何陋軒的文學隱喻/182
解構重組與建築的自主性/184
松江方塔園博物館提案/189
個體的文化選擇/192
第五章馮紀忠建築思想闡微鉤沉/195
園林發展“五層面說”/195
李格爾的藝術史觀念與方法/198
藝術意志與五層面說/200
個人和民族的“藝術意志”/203
“支離”的美學趣味/205
建築可以表達情感嗎？/211
抽像構成中的情感表現力/213
對傳統文化的轉換性創造/216
馮紀忠建築思想之影響/219
第六章結語/223
馮紀忠個人與時代的緊張關繫/223
民族性與個人性/225
“見地”/228
後記/233
參考文獻/235
中文建築專業類著作/235
中文其他著作/236
外文譯著/237
外文原著/238
學位論文/239
主要期刊/240
附錄馮紀忠先生藏書書目/241
致謝/243

本書是關於20世紀有名建築師和建築教育家馮紀忠先生的專題個案研究，作者從特定的歷史環境和時代風氣出發，通過比較分析，從學術背景考察、作品分析、理論探源等方面對馮紀忠的建築作品和學術思想做了全面而深入的批判性研究，揭示了幾十年中建築師設計思想和手法的變化過程，探討其具體建築作品的價值選擇和美學觀念，呈現其建築思想的獨特性，以及忠於內心、敢於另闢蹊徑的藝術堅持，進一步明確馮紀忠在中國近現代建築歷史脈絡中的定位。

徐文力 著 譚徐鋒 編