●前言
1印度古代建築的演變與印度傳統建築理論
2印度的佛教古跡與佛教石窟
2.1鹿野苑：佛祖初次講法的聖地
2.2桑吉大塔為核心的佛教古跡
2.3阿旃陀的佛教石窟：印度最早的鑿岩建築
3拉傑普特人的印度教神廟與水井
3.1卡傑拉霍的神廟群：中世紀拉傑普特人的貢獻
3.2埃洛拉的凱拉薩神廟：垂直開挖的鑿岩建築
3.3阿達拉傑階梯水井：精細雕刻的地下神廟
4拉傑普特王國的城堡與王宮
4.1奧爾恰古堡：拉傑普特建築的典範
4.2安伯城堡：拉傑普特與伊斯蘭混合風格建成的城堡式王宮
4.3齋浦爾與城市王宮：粉紅色的城市
4.4保衛齋浦爾和安伯的納哈加爾城堡
5伊斯蘭建築風格的寺院、王宮與陵墓
5.1德裡蘇丹國的顧特卜塔和威力清真寺
5.2莫臥兒王朝的阿格拉城堡
5.3莫臥兒王朝的德裡紅堡
5.4泰姬陵：一滴永恆的淚珠
6法塔赫布爾西格裡：建築的兼容與創新
後記
參考文獻
圖片來源
印度的歷史悠久，很早出現的印度河文明在時間上大致與古代兩河流域文化、古埃及文化同時，印度古代建築的發展在孔雀王朝的阿育王時代形成一個高峰，以桑吉大塔為代表的佛教建築成為這個時期建築的標志。印度古代建築發展的另一個高潮是在莫臥兒王朝，莫臥兒王朝也是印度的很後一個王朝，莫臥兒時代的建築是印度古代建築很輝煌的時期。莫臥兒建築是伊斯蘭文化、波斯文化與印度本土文化融合的成果，法塔赫布爾西格裡王宮的兼容與創新成為印度古代建築的典範。莫臥兒時代的拉傑普特建築是印度古代建築的另一個亮點，拉傑普特建築具有濃厚的地域特色，對印度建築的發展具有重要影響。《印度建築的兼容與創新--孔雀王朝至莫臥兒王朝(精)》作者薛恩倫兩次訪問印度，重點訪問了印度北部的古代建築，恆河以北是印度古代建築很集中的地段，從阿育王時代開始，印度的建築從木結構轉向石結構，石結構堅固、耐久，有利於建築保護。
本書介紹的作品多數為世等
