●序一 季羨林序(第一版“雅俗文化書繫”序)
序二 新版“雅俗文化書繫”序
前言 何為中醫
第一章 中醫文化溯源
第一節 遠紹神農——中醫歷史
第二節 天人相應和陰陽平衡——中醫哲學
第三節 同病異治和異病同治——辨證論治
第四節 御醫、名醫和郎中——行醫方式 御醫/大夫和郎中/醫院和藥鋪/名醫
第五節 綿綿不絕的岐黃學說——中醫名著
第二章 中醫診斷
第一節 經為一貫用心機，指下回聲診妙記——“號脈”與“四診”
第二節 虛邪賊風避有時，真氣內守病安來——“體虛”和正邪之“氣”
第三章 中醫治療
第一節 草木之精——中藥
中藥的配伍/中藥“七情”/中藥的四氣和五味/中藥的偏性/中藥的副作用/中藥的禁忌和忌口
第二節 漫道經脈不可尋，還教針石起沉痾——針灸和推拿
針灸的歷史/針灸的分類和功效/針灸的特點和應用/推拿的由來和功效/推拿的手法/推拿的適應病癥
第三節 片木能教身清暢，小罐足益體溫陽——刮痧、撥罐及其他
刮痧的歷史和療效/刮痧的方法和適應病癥/撥罐的歷史和功效/撥罐的方法和適應病癥/砭石的方法和功效/導引的方法和功效
第四章 中醫故事
第一節 不為良相，願為良醫——文人與中醫
王羲之與鵝掌戲/杜甫的“病歷”與《柳州救三死方》/“不為良相，願為良醫”的範仲淹/蘇軾與龐安常/蘇轍療疾用茯苓/陸放翁治病救人/唐伯虎田螺救人命/蒲松齡與醫學科普/曹雪芹名中藏玄機
第二節 登彼九嶷歷玉門，壽如南山不忘愆——帝王與中醫
曹操的長壽之道/武則天的駐顏秘方/宋英宗詐病爭權/宋孝宗食蟹致璋與藥引子/康熙與地黃湯/孫中山與中醫
第三節 方外之人，濟世之心——僧道與中醫
葛洪與傳染病/於法開巧治疑難癥/鋻真與天臺烏藥
第四節 且將岐黃術，寫入丹青中——繪畫中的中醫
武氏墓畫多岐黃/敦煌古醫跡/《清明上河圖》看汴醫/《艾灸圖》
第五章 古代名醫
第一節 脈學倡導者——扁鵲
扁鵲的得名/扁鵲拜師/發明四診法/醫學思想/扁鵲之死
第二節 外科鼻祖——華佗
自學成纔/醫術精湛/發明麻沸散的外科聖手/刮骨療傷/華佗之死
第三節 醫宗之聖——張仲景
亂世立志/勤求古訓，博采眾方/曠世巨著《傷寒雜病論》的歷史貢獻
第四節 傳奇藥王——孫思邈
傳奇人生/大醫精誠/《千金方》/孫思邈的其他醫學成就
第五節 明代神農——李時珍
棄文從醫/以身試藥/《本草綱目》
第六章 中醫與生活
第一節 藥借食力，食助藥威——節日飲食的藥效
餃子/宵/粽子/月餅/臘八粥
第二節 養生孰氣不可虧——四季養氣
四季和六氣/春養生氣/夏養長氣/秋養收氣/鼕養藏氣
第七章 中西醫的踫撞和融合
第一節 西學東漸——西醫的引入
建立醫院/創辦醫校/編譯醫書/留學學醫
第二節 狹路相逢——中西醫的踫撞和選擇
初期的和諧/摩擦與回應/中醫的危機/救亡之路與融合的努力
第三節 中西合璧，體用為一——中西醫結合
方針的確立/發展階段
第四節 改革創發展——中醫的現狀和前途
理論創新/臨床應用/成就與影響/問題與解決方案

中醫不僅是一種醫學技術，更是一種哲學、一種文化，是在中華文明這棵萬年巨樹上結出的碩果。
本書從“神農嘗百草”的故事談起，由此展開中醫文化的歷史畫卷。書中詳細介紹了中醫“天人相應”和“辨證論治”等主要理論，以及“四診”、中藥、針灸、推拿等診療方法，生動地再現了御醫、坐堂大夫、遊方郎中等行醫場景。接著，一個個中醫故事和一位位名醫的事跡娓娓道來，令我們對中醫文化有了更貼近、更真實的了解，對中醫德行有了一份感動、一種敬意。此外，本書還特別關注了中醫對人們日常生活的功用，以及中西醫文化的踫撞與融合。
對中醫文化進行梳理和品讀，是我們理解中國文化不可或缺的一部分，也是我們對中醫的非物質文化遺產保護所做出的努力。

嚴青,桑愛葉 著 過常寶 編

     第一節 遠紹神農 ——中醫歷史 神農氏是傳說中的上古帝王，因為神農氏的部落位於南方，“五行說”認為南方主火德，所以他又被稱為炎帝。神農氏繼伏羲、女媧之後為天下共主，傳說他發明了農耕、禮樂，而且還是醫學的創立者。有關神農氏的故事，流傳最廣的恐怕就是“神農嘗百草”了。 神話中說神農氏是牛頭人身，民間還傳說神農氏生來就長了一副透明的“水晶肚”，喫下什麼東西，從外面都看得清清楚楚。上古時期．人們還不懂得農耕．僅靠采集野果、草籽、蚌蛤，捕獵鳥獸維持生活，甚至還不會用火。生食瓜果魚肉很容易生病，有時還會因為誤食有毒的食物而中毒，人們生了病也不知道怎樣治療，很多人因此死亡。 神農氏因為這件事而非常擔憂，於是下決心嘗遍百草，把看到的植物都嘗試一遍，看看這些植物在肚子裡的變化，判斷哪些無毒、哪些有毒，以定藥性，來為人們等