●自序人生是個函數
第1講我們為什麼要做企業家?(上)
我們為什麼要做生意人
告別淘金時代,“帶著鐐銬跳舞”
“教父經濟學”:亞洲神話解構
“上帝經濟學”:上帝是偉大的心理學家
自驅力:生命中不可承受之輕
問與答精選
第2講我們為什麼要做企業家?(下)
很好的企業家是能夠制造信仰的極少數人
企業家:用理念、價值觀和分配制度將饑餓的個體組織起來的少數人
恐懼就在眼前,無須制造
瀟灑走一回,讓過程更精彩
問與答精選
第3講企業家精神與商業革命
一個觀念與一個階層的崛起
企業家精神之我見:做本分的生意人
企業家精神之暗瘡種種
第4講組織進化的邏輯
交易型人纔模式,猶如戈壁灘上種植郁金香
家文化的結果常常是悲劇
“唯有文化生生不息”
西天取經:要義在“經”
華為是一支有魂有魄的商業軍團
為什麼你的價值觀成不了組織基石?
“錢分好了,管理的一大半問題就解決了”
管理的優選境界就兩個字:簡單
組織的本質:基於契約的交易
中國式管理“黑洞”:江湖化
從“子弟兵”“兄弟連”到全球延攬賢纔
上帝不能死,尼采不能瘋
組織管理的六大要素
第5講組織興亡律與組織變革
關於組織的一個公式:活力=資源×(空間/時間)2
文化力量與制度創新是華為崛起的兩大要素
怪圈:富營養癥表現種種
忘記完美,以最開放的舉措實現組織熵減
“換血”與“輸血”,組織年輕的專享選擇
活力指數與活力指向:組織興衰之本
變革無力癥為什麼是古今中外組織的普遍現像?
問與答精選
第6講不能讓繁榮滋長腐化與懈怠
清教徒們的修行之地:戰場、帳房、巿場
1920—1970:美國管理目前的黃金時代
鍍金時代與美國的“制度疲勞”
流行病:精英崇拜與“帝王式統治”
醒世警鐘帶來的幾點思考
第7講瘋子、天纔與聰明的組織
冒險的悖論:創造風險,規避風險
關於瘋子與天纔
喝咖啡的兔子與親吻丑陋的青蛙
創新是鬧劇、悲劇和喜劇的雞尾酒
第8講同理心:領導者的核心心理品質
二進位時代的領導力挑戰
很好領導者:鹽中的鹽
林黛玉也是從細胞開始的
《任正非的“三砍”》文章質疑
“己所欲,人之所欲”與“己所不欲,人之所不欲”
灰度管理:欲望的激發與控制
領導力:關於權力與權威的種種誤區
領導者同理心與健康人格訓練種種
第9講精神激勵:一種虛擬的價值符號
管理沒有一成不變的配方
鑽石恆久遠,一顆永留傳
文化暗示與相互助長:組織存在素
使命、願景、價值觀是優選的精神激勵
儀式感:精神激勵的化學反應劑
“明日之星”與“六億神州盡舜堯”
一個眼神,一個微笑,都是精神激勵
延伸閱讀:《田濤與格拉斯哥大學教授的交流觀點》
第10講從神聖使命到世俗動機(上)
科學:宗教與哲學的婢女(15—17世紀)
美第奇家族與馬丁·路德,《》與眼鏡
牛頓與煉金術,鐘表與宇宙秩序
亞當的墮落與人類的科學使命
科學與宗教的分離與分立(18—19世紀)
“世界應該是數學的,而不應該是神的”
進化論——信仰王國的特洛伊木馬
“Scientist,一個粗俗的三音節詞”
第11講從神聖使命到世俗動機(下)
科學主義:宗教與哲學的主人(20—21世紀初)
尼采與愛因斯坦,科學主義與猶太科學家
特斯拉,一個制造閃電的偉大“造物者”
為什麼猶太人獲得諾貝爾獎最多
關於科學動機、使命的一般性討論與憂思
科學的征服:科學主義與物質主義
科學研究的人類使命、國家使命與商業動機
第12講你點亮蠟燭,黑暗會自動消失
引子:我與加爾法德博士的因緣際會
宇宙啟示人類:構造健康的價值觀
無競爭不合作是企業死亡的加速器
破壞與創造一樣偉大
戰略的本質是試錯與糾偏
小而強的企業生命力更持久
拿什麼去抵抗和戰勝“組織黑洞”
第13講危機時期,拒絕悲觀主義
疫情,不過是加速了危機的到來
大貓小貓,活下來就是好貓
千變萬變,14億人的消費需求是剛性的
哪有什麼大師,大師是企業家自己
附錄1中國需要長期堅持實業立國的發展戰略
附錄2作者歷年講座目錄(2013—2019)
世界上生意人常有,真正的企業家屬於“稀有動物”,但唯有企業家纔能對企業和社會起到強大的引導和推動作用。而對於眾多企業經營者和創業者來說,不管是在企業發展遭遇困境時,還是企業發展向好並進一步開疆拓土時,都應當自問兩個觸及初心的問題:“為什麼要做企業家?為什麼要做企業?”這兩個問題的答案,決定了一家企業的成長方向與路徑,也決定了一家企業可能的生命長度。《我們為什麼要做企業家》包含了華為公司顧問田濤先生過去3年多在華為內外所做的部分講座整理稿,主要內容涉及田濤先生對企業家精神、科學研究和技術發明的使命與動機、創新和人纔、領導力等幾個方面的一些思考,多數章節中也都涉及關於華為的案例。在這本書中,田濤先生分析了企業家精神應該有的要素和可能存在的問題,並對組織發生與發育、進化、變革及其興衰邏輯進行了解讀。對於企業管理者來說,這本書可以提供豐盛的精神營養與組織管理理念和實操層面的指導。