1，大衛·格雷伯是享譽世界、備受尊敬的人類學家、社會學家，耶魯大學前教授、倫敦政治經濟學院人類學教授、“占領華爾街”主要參與者。 2，托馬斯·皮凱蒂推崇作者洞見，中文版由梁永安、嚴飛作序，陳嘉映、項飆、劉擎、羅家德、馮侖聯袂推薦。3，引發全球百萬人閱讀，高居亞馬遜勞資關繫榜首，輸出十幾種語言，《衛報》《金融時報》《紐約時報》《紐約客》傾力推薦。4，議題的重大現實意義：以社會學、經濟學和大歷史視角，對勞動價值進行21世紀新討論，揭示效率和不公平的根源性問題，幫助社會和個人回歸價值。

●推薦序
不要迷失在“分配性努力”中 梁永安V
打開摩天輪的座艙 嚴飛IX
序言
40% 的工作毫無意義XV

第一章 什麼是“狗屁工作”？
008 為什麼說黑幫殺手並不算是“狗屁工作”
013 為何我們對“狗屁工作”的主觀判斷往往是正確的
020 一個常見的誤解：“狗屁工作”基本都出現在公共部門
023 為什麼說理發師並不是“狗屁工作”
028 “純狗屁的工作”“挺狗屁的工作”和“有點狗屁的工作”
第二章 狗屁工作的種類
036 五大類狗屁工作
070 復合型狗屁工作
074 次級狗屁工作
075 是否有人還未察覺自己正在從事狗屁工作？
第三章 為何狗屁工作從事者說他們不快樂？論精神暴力（上）
082 當著閑差卻無所適從
088 談談狗屁工作的核心：虛偽和無目標感
096 我們為何會錯判人類做事的動機
100 “假模假樣工作”發展史：“花錢買他人時間”概念的興起
108 論時間的道德性和自然工作節奏之間的衝突
第四章 身處狗屁崗位有何感受？論精神暴力（下）
121 為何說身處狗屁崗位並不總是那麼糟糕
123 談談“無處安放的憤怒”和“被迫假裝工作”帶來的痛苦
132 談談“無法引發後果”帶來的痛苦
142 談談“覺得自己沒資格痛苦”帶來的痛苦
152 “知道自己做的是壞事”帶來的痛苦
156 尾聲：談談狗屁工作對創造力的扼殺
第五章 狗屁工作為何會激增？
177 因果關繫和社會學解釋的本質
181 政府在創造和維持狗屁工作中扮演的角色
184 對激增原因的幾種錯誤解釋
191 一個典型的行業：金融業
203 現代企業管理中的封建主義與古代封建主義的相似與不同
209 管理封建主義的幫兇：媒介經理人
219 說說結論，並重新談談因果關繫的三個層面問題
第六章 為何社會對狗屁工作的激增無動於衷？
228 用價值衡量絕對標準的不可能性
234 當代社會大部分人為何脫離經濟價值來理解社會價值
241 工作的社會價值和經濟報酬之間的反比關繫
256 從神學根源角度談談我們對勞動的看法
258 北歐價值觀“沒有領薪工作的人生不完整”之起源
262 資本主義制度對工作的美化和勞動者的反擊
269 勞動價值理論的破綻，以及資本擁有者是如何利用這個破綻的
277 工作如何在20世紀轉變為自律和自我犧牲的一種方式
第七章 狗屁工作的應對
289 論如何通過平衡各方憤恨情緒來維持管理主義封建制度
300 機器人化危機同狗屁工作總體問題之間的關聯
309 工作狗屁化的政治後果，以及照料類工作生產率的下降
314 談談“全民基本收入”
致謝 333
注釋 335
參考文獻 369

凱恩斯曾在20世紀30年代預言：到20世紀末，科技水平將足夠進步，人們每周的工作時長會縮短至15小時。但如今，人們在工作上花費了更多時間。你的工作對世界做出貢獻了嗎？2013年，大衛·格雷伯在《談談“狗屁工作”現像》一文中提出了這個尖銳的問題，在幾周內收獲了超過百萬次的閱讀點擊，並被翻譯成十幾種語言。直到現在，它仍然是人們深切關注的議題。是誰在創造這些毫無意義的工作？它是如何降低效率，阻礙個人價值的實現，加劇不公平的？在這本書中，作者以犀利的筆觸，將自己的觀察、研究與反思悉數呈現，剖析了困擾世人的當代社會病灶。

(美)大衛·格雷伯 著 呂宇珺 譯

     談談“狗屁工作”現像 2013年春季期間，我無意間引發了一場小小的國際轟動。 這一切要從一篇約稿說起。當時有一本新創的激進刊物《罷工！》（Strike！）邀請我寫一篇小文章。編輯問我能不能寫點兒煽動性的內容，就是其他刊物都不願意發表的那種。我腦海裡常常有那麼一兩篇符合這個要求的文章，所以我就寫了一篇名為《“狗屁工作”現像》（OnthePhenomenonofBullshitJobs）的小文章交給了他。 這篇文章是基於我的一個直覺寫成的。所有人都很熟悉那些在外人看來沒多大作用的崗位，比如，人力資源顧問、溝通協調員、公關研究員、金融策略師、企業律師，以及那些（學術圈都很熟悉的）專門負責給某種委員會招聘的工作人員，而這種委員會的工作正是討論哪些委員會沒必要存在。這類崗位多到列都列不完。我不禁問自己，假如這些工作的的確等