●第一卷
前言
抱怨的蜂巢，或騙子變作老實人
寓意
導言
道德美德探源
《抱怨的蜂巢》評論(A―Y)
論慈善與慈善學校
社會本質之探究
為本書辯護
索引
第二卷
前言
一 霍拉修、克列奧門尼斯與芙爾的第一篇對話
二 霍拉修與克列奧門尼斯的第二篇對話
三 霍拉修與克列奧門尼斯的第三篇對話
四 霍拉修與克列奧門尼斯的第四篇對話
五 霍拉修與克列奧門尼斯的第五篇對話
六 霍拉修與克列奧門尼斯的第六篇對話
索引

《蜜蜂的寓言》副標題為“或私人的惡德，公共的利益”。這一說法後來被人們簡便地解說為“私惡即公德”。其中“蜜蜂的寓言”描述了一個“蜜蜂的國度”，在那裡，每隻蜜蜂都在近乎瘋狂地追求自己的利益，虛榮、偽善、欺詐、享樂、嫉妒、好色等惡德在每隻蜜蜂身上表露無遺。令人驚異的是，當每隻蜜蜂在瘋狂追逐自己的利益時，整個蜂巢呈現出一派繁榮的景像。後來，邪惡的蜜蜂突然覺悟了，向天神要求讓他們變得善良、正直、誠實起來。然而整個蜜蜂的王國卻由此一磅貶值為一文，昔日繁忙的酒店渺無人跡，不再有人訂貨，全國呈現出一片蕭條景像。曼德維爾借助“蜜蜂的寓言”想要說明：私欲的“惡之花”結出的是公共利益的善果。這就是有名的“曼德維爾悖論”。從道德的角度看，以自利驅動的行為是應該受到譴責的，但如果想以“公共精神”的道德情懷來建立一種充滿美德的繁榮社會，那隻是一種“浪漫的奇想”，因為私欲和私欲支配的個人惡行恰恰是社會繁榮的能源，離開等