一．與經典暢銷書《童年的消逝》《娛樂至死》並稱“媒介批評三部曲”，完整呈現！愛因斯坦曾說：“科技已經超越人性。”尼爾？波斯曼“媒介批評三部曲”層層深入地探討了科技vs人性、技術vs人文的重大課題——《童年的消逝》：通過電視和網絡媒介，成人世界的戰爭、暴力、混亂，正源源不斷地入侵到兒童世界，兒童被迫提早成年，童年正在消逝。《娛樂至死》：通過電視和網絡媒介，一切都以娛樂的方式呈現，人類心甘情願成為娛樂的附庸，最終成為娛樂至死的物種。“我們將毀於我們所熱愛的東西！”《技術壟斷》：斷等

●中譯者第二版序 xi中譯者第一版序 xxv作者自序 xlix第一章  塔姆斯法老的評判 001第二章  從工具時代到技術統治時代 021第三章  從技術統治時代到技術壟斷時代 043第四章  難以把握的世界 063第五章  崩潰的防線 079第六章  機器意識形態：醫療技術壟斷 101第七章  機器意識形態：計算機技術壟斷 117第八章  隱形的技術 135第九章  唯科學主義 159第十章  符號大流失 183第十一章  愛心鬥士 203注  釋 223參考文獻 229索 引 233中譯者第一版後記 253中譯者第二版後記 255

本書與《童年的消逝》《娛樂至死》（中信，2015）並稱尼爾？波斯曼的“媒介批評三部曲”，其一以貫之的主題是檢討技術對人類社會生活、文化、制度的負面影響。作者認為，技術和人的關繫是亦敵亦友的關繫，他之所以揭示技術的陰暗面，是為了避免技術對文化造成傷害。文化有三種形態：在工具使用文化階段，技術服務、從屬於社會和文化；在技術統治文化階段，技術向文化發起攻擊，並試圖取而代之，但難以撼動文化；在技術壟斷文化階段，技術使信息泛濫成災，使傳統世界觀消失得無影無蹤，技術壟斷就是極權主義的技術統治。本書揭示了技術壟斷階段各種“軟”技術的欺騙作用，撻伐所謂社會“科學”，譴責唯科學主義；辨析自然科學、社會“科學”和文學之異同，並為傳統符號的耗竭扼腕痛惜；號召人們以強烈的道德關懷和博愛之心抵抗技術壟斷，堅決反對文化向技術投降。---------------見識叢書（見識城邦出品）01《時間地圖等

[美]尼爾·波斯曼 著 何道寬 譯

    作者自序1959年，查爾斯？斯諾爵士（Sir Charles Snow）推出《兩種文化與科學革命》（The Two Cultures and the Scientific Revolution），書名既是他在劍橋大學所做的裡德講座的題名，也是其主題。該講座旨在闡明他洞悉的當代重大問題：藝術與科學的對立。更加準確地說，他想闡述文人（有時稱為人文主義者）和物理科學家難以調和的敵對態度。甫一問世，該書即引起小小的轟動（大概相當於裡氏震級2.3級吧），部分原因是他堅定地站在科學家一邊，使人文主義者有充足的理由和機會反唇相譏，提出尖銳、有趣而難聽的反駁。不過，這場論戰時間不長，所以他的書很快就淡出了公眾的視野。這個結果很有道理。查爾斯爵士提出錯誤的問題，進行錯誤的論辯，因而做出了文不對題的回答。人文主義者和科學工作者之間不存在爭吵，至少不存在足以使等

中譯者第二版序在“中譯者第一版序”之首，我寫了這樣一段話：“這篇序文準備回答6 個問題：（1）什麼是媒介環境學？（2）麥克盧漢和波斯曼主張技術決定論嗎？（3）什麼是技術壟斷？（4）技術壟斷為何在美國興起？（5）什麼是波斯曼的警世危言？（6）今天怎麼讀《技術壟斷》？”在“中譯者第二版序”裡，我也回答6 個問題：（1）《技術壟斷》的總體效應如何？（2）為何其中國效應大於美國影響？（3）中國學者如何欣賞他特別犀利的洞見？（4）為何說波斯曼高揚人文主義的旗幟？（5）AI 大發，“奇點”將至，如何應對？（6）《技術壟斷》中譯本第一版有何遺憾？一、《技術壟斷》的總體效應如何2017 年12 月12 日，據“中國知網？文獻”檢索結果，《技術壟斷》中譯本被引用605 次。簡要回顧該書10 年來的接受情況，可以斷言，該書在人文社科學術譯著中獨占鼇頭。甫一問世，《技術壟斷》（北京大學出版社等