●總論
第一節 傳統思想的危機與中國政治思想的轉型
一、國際背景：西方的擴張與“西方的分裂
二、國內背景：思想變革的內在動力與障礙
第二節 中國近現代政治思想的演變特點與基本線索
一、中國近現代政治思想的演變特點
二、中國近現代政治思想的演變過程

第一章 從龔自珍到洋務運動期間的思想衝突與演變
第一節 龔自珍在政治思想目前的地位
一、家世、學術背景與經歷
二、龔自珍的社會批判思想與改革主張
三、傳承與過渡：龔自珍政治思想的歷史地位
第二節 魏源“師夷”主張與洋務派思想的政治啟蒙價值
一、魏源“師夷”主張的政治意義
二、洋務派思想的政治啟蒙價值

第二章 中國農民的“天國”理想與實踐
——太平天國領袖的政治思想
第一節 基本的思想內容與特點
一、“天國”理想與平等、正義思想
二、實現政治理想和原則的具體綱領：《天朝田畝制度》
三、社會批判思想與實現天國理想的行動綱領
四、《資政新篇》與太平天國後期主動向西方學習的意識
第二節 關於太平天國思想與實踐的評價與討論
一、太平天國思想的近代性與革命性
二、太平天國領袖的宗教烏托邦思想對革命的利與弊
三、對儒家文化的反叛與“路徑依賴
四、在把握理想與現實關繫方面的深刻教訓

第三章 資產階級改良思想的發生與破產(上)
——康有為的政治思想
第一節 改良思想的先聲
一、改良思想的發生背景
二、早期改良派代表人物及主要觀點
第二節 康有為的生平及思想體繫的形成過程
一、家世、學行與“獨好陸王”的早期思想
二、出入佛學、西學與思想的危機彷徨期
三、思想體繫的形成
第三節 康有為政治思想的哲學基礎
一、宇宙觀與人性論
二、“三世進化”的歷史發展圖式
第四節 康有為的大同思想
一、“入世界、觀眾苦”：揭露社會的種種苦難和不平等
二、大同世界的美好圖景
三、康有為大同思想的意義與內在矛盾
第五節 康有為的維新變法思想
一、改良變法的必要性和迫切性
二、如何“變”：變法的手段與方式

第四章 改良主義思想的發生與破產(下)——梁啟超、嚴復、譚嗣同的政治思想
第一節 梁啟超“流質易變”的一生
一、生平事跡梗概
二、梁啟超思想的“易變”及其像征意義
第二節 梁啟超的自由民權思想
一、“我輩之公敵”：對專制制度的批判
二、自由與民權思想
……
第五章 資產階級革命思想及其流變(上)
第六章 資產階級革命思想及其流變(中)
第七章 資產階級革命思想及其流變(下)
第八章 “五四”前後短暫傳播的新思潮
第九章 以胡適為代表的中國自由主義思潮
第十章 鄉村建設派的政治主張
第十一章 戰略策派的文化形態史觀與政治主張
第十二章 馬克思主義在中國的傳播與發展

《中國政治思想史(近現代部分)(1840-1949)》主要介紹1840年到1949年之間發生的主要政治思潮和政治思想流派，梳理這一時期政治思想的總體演變脈絡，並分析其演變的背景與動因，總結其中的思想成就與缺失。在編寫過程中，力求運用當代政治學的知識成果，以及中西、古今對比的視野，分析在近現代新的歷史條件下國人的政治思維方式的特點，觀察其在中國政治文化現代轉型過程中的地位，評判其得失；在首先讀懂文本、盡可能準確呈現各種思想的基本內涵和內在邏輯的前提下，然後給出以理服人的分析和評價；在內容和材料選擇上，力求做到既詳略得當，主次分明，又兼顧繫統性。

張星久 著

    胡適一方面不得不卷入政治；另一方面又化解不了學術的情結，對政治始終保持疏離感。為了刻意追求獨立，有時不惜成為時代的落伍者，甚至面對全體民眾的流行意識，他敢於逆流而動，甘作“人民的公敵”。比如，別人不要他參加段祺瑞賣國的籌安會，他偏要去看看有無發揮作為的可能；他兩次進宮去會見溥儀；在抗戰的一片高調中間，他偏偏唱低調，呼吁尋求外交解決，學生應該回到課堂讀書，不應該參加抗日救亡活動，抗日是政府和軍隊的事情。連崇拜他的一些弟子也覺得，他太愛和舊勢力周旋了。從這一方面看，似乎是應了他自己說的話：以學者從事政治，既搞不好學術，又搞不好政治。他永遠隻能是一個在學術和政治兩方面的“客串演員”。
    自由主義本身隻是一種傾向，一種主張和平漸進的主張，這決定了他們不可能發動起有組織的政治運動，更不可能以武力和等