●緒論
《內經》的成書和沿革
一、成書年代
二、書名的由來與作者
三、沿革
《內經》理論體繫的形成、主要內容及學術特點
一、《內經》理論體繫的形成
（一）形成條件
（二）建構方法
二、《內經》理論體繫的主要內容
（一）養生
（二）陰陽五行
（三）藏像
（四）氣血精神
（五）經絡
（六）病因病機
（七）病證
（八）診法
（九）論治
（十）運氣
三、《內經》理論體繫的學術特點
（一）天人合一，五髒一體——整體地把握生命規律
（二）人生有形，不離陰陽——辯證地對待生命活動
（三）候之所始，道之所生——從功能概括生命本質
《內經》的學術價值
一、奠定了中醫學獨特的理論體繫
二、確立了“天地人三纔”醫學模式
三、《內經》是一部治病的法書
四、樹立了多學科研究醫學的典範
五、創建經絡學說，發明針灸療法
六、《內經》在世界醫學目前的地位
學習《內經》的方法
一、利用工具書，弄懂文理
二、借助注家，弄通醫理
三、聯繫臨床實踐，領會精神實質
原著選讀
寶命全形
一、原文導讀
101～103 素問·上古天真論（節選）
104～105 素問·四氣調神大論（節選）
106～107 靈樞·天年
小結
陰陽應像
一、原文導讀
201～208 素問·陰陽應像大論（節選）
209 素問·陰陽離合論（節選）
210～211 素問·六微旨大論（節選）
小結
藏氣法時
一、原文導讀
301 素問·靈蘭秘典論（節選）
302 素問·六節藏像論（節選）
303 素問·五藏生成（節選）
304 素問·五藏別論（節選）
305 素問·經脈別論（節選）
306～307 素問·太陰陽明論
308 靈樞·脈度（節選）
309 靈樞·邪客（節選）
小結
血氣精神
一、原文導讀
401～403 靈樞·本神
404～406 靈樞·營衛生會
407～408 靈樞·決氣
409 靈樞·本藏（節選）
410 靈樞·邪客（節選）
411 靈樞·癰疽（節選）
小結
經脈之道
一、原文導讀
501～513 靈樞·經脈（節選）
小結
百病始生
一、原文導讀
601～604 靈樞·百病始生
605～608 素問·生氣通天論
609～610 素問·玉機真藏論（節選）
611 素問·舉痛論（節選）
612 素問·調經論（節選）
613 素問·至真要大論（節選）
614 靈樞·口問（節選）
615 靈樞·五變（節選）
小結
病之形能
一、原文導讀
701～703 素問·熱論
704～706 素問·評熱病論（節選）
707～708 素問·咳論
709～710 素問·舉痛論（節選）
711～714 素問·痺論
715～717 素問·痿論
718～720 素問·厥論（節選）
721～722 靈樞·水脹
723 素問·湯液醪醴論（節選）
724 素問·奇病論（節選）
小結
脈要精微
一、原文導讀
801～809 素問·脈要精微論（節選）
810～818 素問·平人氣像論（節選）
819～820 素問·玉機真藏論（節選）
821 素問·五藏生成（節選）
822 素問·五藏別論（節選）
823 素問·疏五過論（節選）
824 靈樞·師傳（節選）
小結
異法方宜
一、原文導讀
901 素問·異法方宜論
902 素問·陰陽應像大論（節選）
903 素問·湯液醪醴論（節選）
904 素問·藏氣法時論（節選）
905～906 素問·標本病傳論（節選）
907～908 素問·五常政大論（節選）
909 素正紀大論（節選）
910 素問·至真要大論（節選）
911 靈樞·師傳（節選）
小結
附篇
《內經》的注家與注本
五運六氣
《內經》現代研究概況
（一）《內經》與天文歷法
（二）《內經》與醫學氣像學
（三）《內經》與時間醫學
（四）《內經》與醫學地理學
（五）《內經》與物候學
（六）《內經》與醫學心理學
（七）《內經》與體質學說
（八）《內經》與生物全息律
（九）《內經》與古代哲學
附錄 主要參考文獻
