集作者三十餘年高等教育教學和管理心得，展現新時代教育工作者的知行合一、學思踐悟。中國科學技術大學原黨委書記郭傳傑先生作序推薦。

●科學重上理想 人文講究風骨——《琴韻屐痕(學思踐悟在科大)》序
歲月寫意
芙蓉出水會有時
圍牆斷想
櫻花，櫻花
琴聲·修竹·境界
綠蔭
校園秋韻
飛機樓與老白楊樹
水的崇拜
琴韻齋半聯
海邊的沙灘——寫給《中國科大報》出刊三百期
心不老，一切都將年輕——《中國科大報》出刊500期隨感
江南歲月情悠悠——漫憶教師生涯片斷
又見杜鵑花
躬逢“第三次唐仲英獎學金交流會”盛況感懷
在改革開放的春風裡成長
微遊記三則
是種子，就會發芽
籃球場上的那位矮個子
旖旎如幻 激越似濤——重讀郭沫若《女神》隨筆
讀董橋
感冒
共和國 我為您歌唱
校慶拜謁郭老銅像感懷
贈友二首
西藏紀行
秋浦河紀趣
平靜地步入一九九○
感佩宿州
泗縣墩集鎮調研感懷
季節印像
夢之湖
河西走廊二題
黔東黔西二題
時光微雕
論校風
論考風考紀
論體育競賽精神
飯館廣告·獎學金·希望工程
通透與清澈
“文質彬彬”一解
信用貧困□可怕
百年機遇 千年挑戰——聽楊福家院士講“知識經濟與人纔培養”
為有源頭活水來——全校性專業調整與教學改革瑣議
校慶的正道與歧途
國運興衰 繫於教育
祖國榮辱興衰 我們擔當重任
窮則變，變則通
臨門一腳是整改
關於“踩點”的聯想
從靈峰山莊談起
“謝頂現像”誰負責？
學子紀念林，栽種下的是什麼
俊朗——刍議“郭橐駝”之一點忽略
安全責任重於泰山
教師的操守
青年學子崇德向善的三級臺階
拼的智慧
高校管理=“菩薩心腸”+“金剛手段”
要讓提案提了不白提
“權力尋租”聽端詳
紙上的誠信靠得住？
現像”可以休矣
別字硌牙
義利·氣質·流行色
保護環境就是保護我們人類自身
我們不能把孫志剛當作自己
偶然的幸運能給我們帶來什麼
校園剪影
一封致敬信
“華光”，中華民族精神之光——萬兆瓦可調諧釹玻璃新型激光裝置研制成功紀實
好風憑借力送我上青雲——中國科學技術大學“211工程”一期建設巡禮
百二秦關長風破浪——中國科學技術大學“211工程”二期建設巡禮
科大郵票誕生記
新校史館建設親歷片憶
芳草社的歷史與榮譽
“隱形資助”那些事兒
“求是獎”三年回眸
兩封公開信 “防非”一線牽
回望1997年的中國科大共青團工作
中國科大2004年夏季學生工作一瞥
聶帥題詞祝賀中國大學生首屆足球賽在中國科大舉行
科大人的一次“理性追星”
無眠的三天兩夜——西昌衛星發射基地參觀紀行
“我們要培養世界□□水平的博士”
9繫建繫十四周年科技成果荟萃
唱支山歌給黨聽——“慶七一聯歡晚會”側記
學生工作應向“學生發展”的方向漂移
我們贊同思科“網絡與教育雙核心動力”理念
網絡信息安全：在博弈中提升
生於憂患，死於輕慢
做光大中華文化的薪火相傳者
師友素描
師長風範 溫潤如玉
記憶中那些令人感佩的科大前輩
憶王明方同志一件事
先生之風 山高水長
唐仲英先生耄耋之年的朝陽事業
文理交融的探索者——記我國首批博士學位獲得者範洪義教授
心韻賦翰墨 詩情寄丹青——“張方書畫展”觀後訪張方先生
楊振寧看家鄉戲
小記孫立廣教授——寫於《南極100天》的扉頁
學思漫錄
熏陶·濡染·浸潤
校園文化建設管窺
校園創新文化與高校學生工作
全員育人 全方位育人 全過程育人
積澱與釀化
青年人纔素質面面觀
高舉愛國旗幟 弘揚科學精神——關於當代青年秉承五四
光榮傳統的兩點思考
新政策 新機制 新活力
以人為本：美國高校學生服務與學生發展的精髓
高校網絡思政工作緣起
“情理法”兼容於網絡育人
五個意識築造“爭奪工程”
構建網絡世界清朗空間
科普試筆
楊振寧談科學研究
C60：令科學家著迷的“足球”
漫談火災與火災科學
仿真，大有可為
大顯身手的毫米波技術
用途廣泛的同步輻射加速器
黃永玉先生解釋C的小瑕疵
五百年一遇罕見日全食即將呈現
一度有多高
後記

本書以作者在中國科學技術大學學習、工作歷程為背景，以其三十餘年從事高等教育之教學和管理經歷為經緯，從宏觀與微觀兩個維度記錄自己的知行和感懷，內容主要涉及高等教育辦學理念探索、高等教育管理創新和高校校園文化建設等，形式包括詩歌、散文、評論、人物、科普、論文等。

朱燦平 著

     琴聲·修竹·境界 有這樣一則故事：一天，大文豪蘇東坡與金山寺佛印和尚逞鬥機鋒。東坡謂佛印：“我看你像一堆糞。”佛印聽後並無慍色，反而說道：“我看你似一尊佛。”東坡欣欣然。 從禪理來說，佛印境界高出東坡境界。因為禪理講究“所見即所思”，這則故事從而表明佛印“清”的境界，作為對照，東坡境界的“濁”就顯而易見了。 故事說的畢竟是過去的事，也許是虛無縹緲的穿鑿附會，信與不信無關宏旨。但不可否認，人們對待生活的態度確實存在著一個境界高下的問題。 孔子對弟子顏回安貧樂道的超然態度表示激賞，他近乎一詠三嘆地評價說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”我們今天想做到顏回的潛心與淡定是很難的，其實也不一定有那個必要。但有一點我們確須借鋻，那就是不要對生活的點滴不如意一味喋喋不休地等