●譯詩，應該力求形神皆似——《雪萊詩選》譯後追記
●形似而後神似——在全國第一次英語詩歌翻譯研討會上的發言
●文學翻譯的理論與實踐（論綱）
●再談形似與神似——在全國第三屆英語詩歌翻譯研討會上的發言
●以有盡之言傳無窮詩意——淺談漢詩外譯
●翻譯的理論、批判和品格——在第四屆英語詩歌翻譯研討會上的發言
●“信達切”與“形似而後神似”——在中國翻譯理論回顧與前瞻研討會上的主題發言
●譯，無信不立——在第四屆典籍翻譯研討會上的發言
●形神兼備：詩歌翻譯的一種追求——接受南京大學許鈞教授訪談錄
●就詩歌翻譯答——《詩》雙月刊王偉明先生問
●以“似”致“信”的譯詩道路——卞之琳譯詩藝術淺識
●向龐德學些什麼
●詩歌翻譯：形似而後神似——一點非常必要的常識
●答陳可培教授問
●初版《雪萊詩選》譯後
●《雪萊詩選》再版後記
●《雪萊詩選》新版後記
●《美國現代詩鈔》譯者後記
●狄金森詩選譯序
●狄金森詩選再版附記
●部分目錄

《江楓論文學翻譯自選集》內容簡介：翻譯，雖非易事，但是，本來也不復雜。在我還不懂得翻譯的定義時，就開始嘗試翻譯了。老師說，回去，把今天講的這首詩翻譯成中文。第二次上課時，大家都帶來了老師指定的作業。盡管老師沒有說，什麼叫做翻譯。但是，沒有一個人是領會錯了的。
老師看作業，也總是先看有錯、沒錯。
然後，纔在判明對錯的基礎上，講評好與不好、怎樣更好。
通過實踐，和一再實踐，做學生的也就逐漸明白了：哦，翻譯，就是用譯人語傳達譯出語所要傳達的內容；忠實，自然就應該是翻譯的優選標準。
那是我讀中學四年級那一學年的經歷。

江楓 著作

    20年中斷了創作，中斷了文學譯作，20年卻未虛度，至少，使我嘗過了生活中不能以一個“甜”字加以概括的各種滋味。而且，從1962年到少有的10年為止那一段以社會科學著作為主要對像的翻譯工作，又為我的文學翻譯補了必要的一課，重要的收獲之一是，懂得了和忠實相關的等值。
    沒有等值概念，即使理解了，有時，在表達這一關鍵性環節上也難以順利通過，很可能表而不達。
    但是，達，也可能是散文釋義式的達。而譯詩，應該不失原作之美，應該是以詩譯詩，而且一個時代應該有一個時代的譯文。在我們這個時代，應該以現代漢語新詩譯外國詩。於是，寫詩的實踐，又成了譯詩的準備。我譯雪萊，也因為我愛詩，譯詩這種再創作勞動，也能給譯者帶來一種創作的喜悅。
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