●總序
譯者前言
中譯本序言
致謝
引言
1 優選貴的感覺：從柏拉圖到笛卡爾的視覺
2 啟蒙辯證法
3 舊視覺制度的危機：從印像主義者到柏格森
4 眼睛的解魅：巴塔耶和超現實主義者
5 薩特、梅洛-龐蒂和對新視覺本體論的尋找
6 拉康、阿爾都塞和意識形態的鏡像主體
7 從凝視帝國到景觀社會：福柯和德波
8 作為“死亡像征”的攝影機：羅蘭·巴特、克裡斯蒂安·麥茨和《電影手冊》
9 “菲勒斯視覺中心主義”：德裡達與伊利格瑞
10 盲目的倫理學和後現代崇高：列維納斯和利奧塔
結論
索引

對視覺的推崇，在西方文化中早已根深蒂固——從柏拉圖、笛卡爾直到啟蒙運動，視覺往往與清晰、秩序和理性相關聯。隨著攝影、電影的出現，視覺更晉升為現代感官王國的領主。然而，來自法國的現代思想家——薩特、梅洛·龐蒂、福柯、拉康、巴特、德裡達——也以各種方式質疑視覺的霸權地位：從印像派到超現實主義，從現像學到精神分析，從結構主義到後現代分析……本書為讀者展現了“視覺中心主義”如何被撼動的歷史。憑借其傑出的材料整合能力，作者將眼花繚亂的批判整合進宏大的思想史議題，從一個全新的角度呈現出法國思想史。