●序一
樓宇烈：學習與財富1
序二
葉小文：從物質財富到精神信仰5
前言9
名家推介13
第一章儒家財富觀縱橫談
郭齊勇：儒學財富縱橫觀——走進“日用而不知”的財富世界4
一、儒家財富觀的核心是什麼？走進“日用而不知”的財富世界5
二、儒學財富觀是一成不變的嗎？縱覽儒學發展史7
三、儒學是一門怎樣的學問？先學會做人與做事纔能走上財富之道11
四、橫向對比：各家財富思想的同與異“德”何以為“先”13
郭齊勇：精神與財富的安頓需用好儒學富礦
——儒家財富觀的現代應用與轉化18
一、財富分配正義如何從理念轉化為現實？制度是保障19
二、儒家精神何以引領儒商發展？
真正的儒商不隻是制造與流通商品，還要傳承儒家精神25
三、財富求取與如何安頓人的精神儒學可以擴大我們的精神空間28
四、儒家思想如何助力經濟起飛？儒學財富觀的創新轉化31
吳光：致富路上不僅要有含“金”量，更要有含“文”量36
一、道義是“體”，財富為“用”“體”和“用”都要講37
二、致富之路在何方？儒商的成功秘訣42
三、“共同富裕”背後的含“文”量47
周桂鈿：財富從何而來，向何處去
——從典籍中發現財富智慧與生財之道55
一、“富”不能盲求認識財富的兩面性56
二、典籍中的生財之道與致富秘訣61
三、為官不與民爭利財富觀的樹立從為官者著手67
四、任何時代都有論富的必要實現“共同富裕”古人有招70
塗可國：財富之路上有“道”也要有“術”
——探尋儒家財富觀的深層智慧77
一、從思想層面認知儒家財富智慧理性看待“富”和“貴”78
二、“德”與“財”孰為根本？“義”與“利”真的不可兼得嗎？82
三、生財之道何處尋？88
四、實現“道”與“術”的完美統一的群體——儒商91
五、先“富民”還是先“富國”？儒家給統治者的執政智慧94
六、財富觀的古與今，中與西100
第二章儒家經典及代表人物的財富思想
於建福：半部《論語》何以“治”天下——源自至聖先師的生財之道104
一、孔子教你“觀”財富105
二、從《論語》中發現生財之道110
三、跟著君子領略人生的至高境界115
四、半部《論語》如何“治”天下？儒家思想何以助力經濟發展？120
王傑：“最為老師”教你化解“性”之“惡”
——透過荀子的財富分配方案看財富之道130
一、走向財富之道需化解“性”之“惡”131
二、戰亂年代財富分配方案的誕生141
三、“民富”“國富”纔是王道146
王志民：來自孟子的靈魂拷問：積累財富，為了什麼153
一、求財先修身154
二、戰亂時代一整套民富國強的治國藍圖的誕生159
三、孟子思想從何處來，向何處去？166
四、孟子夢的時代價值靈魂拷問：積累財富，為了什麼？171
張新民：求“財”需破心中賊——透過陽明心學看財富人生176
一、“立德”“立言”“立功”與財富的踫撞177
二、致良知：以“良知”教育改變虛假化的功利社會190
三、修身、修心是獲取財富的前提199
四、知行合一，物質的“生生”與精神的“生生”要統一209
楊朝明：人生境界與財富方向
——“孔子文化第一書”帶你走進孔子的“財富”世界224
一、儒家創始人帶你找到財富的方向225
二、“安貧樂道”與“富而好禮”以精神生命的升華從容面對人生境界235
三、從關於社會和諧的學問中發掘自身真正的財富241
顏炳罡：何以守財？——“復聖”顏子的“貧”與“富”248
一、精神富足的典範——“復聖”精神財富是物質財富的保障249
二、安貧樂道無關貧富超越富貴與貧賤的比較鏈條256
三、苦與樂的精神鬥爭孔顏樂處是士大夫的精神追求260
四、莊子眼中的顏子顏子思想境界的道家化264
五、如何守住財富？假如顏子活在今天266
楊朝明：會經商的“外交官”子貢——“儒商鼻祖”如何從孔門誕生273
一、“儒商”鼻祖，會經商的“外交官”274
二、“富比陶朱”，子貢的生財之道279
三、儒商的精神特質從何而來？282
四、何以在眾多官商中立於不敗之地？286
張克賓：解讀王者之書中的財富密碼
——從“大道之源”《周易》“探”財富之道290
一、不輕傳的“大道”財富智慧如何從天子走向百姓291
二、從一卦一爻中領悟財富之道300
三、來自王者之書的教誨如何生財、理財、用財306
李文文、楊傳召：
“生財”“用財”皆有道
——透過“修齊治平”之書與“孔門傳授心法”探求財富秘訣316
一、“德本財末”與“賤貨貴德”
透過《大學》與《中庸》感知儒家的“財富之道”317
二、“生財有大道”要靠雙手去創造財富322
三、“中庸之道”指引財富“聚”與“用”的智慧328
四、儒家理想藍圖如何構建？君子以“修齊治平”實現財富價值334
周海生：宗聖曾子財富新視界：以“三省吾身”的修身之道從容面對貧與富340
一、君子如何求取富貴？從勉行“仁”道做起341
二、立身與富貴孰重？“正心”修身方可泰然處之348
三、如何從容面對貧與富？“貴有恥”“安於貧”352
第三章儒家財富觀的現代應用
嶽隆傑：如何在“學”與“習”中實現“修齊治平”
——萊商銀行董事長談儒家智慧與財富增值之道358
一、金融繫統的儒學“氛圍感”在財富誘惑的考驗中“學”與“習”359
二、儒家智慧的古為今用看銀行如何“修齊治平”373
三、從專業角度看財富增值之道380
王永勝：一個支點何以撬動一片區域？
——“中國500強企業”泰山鋼鐵的家國天下與發展使命384
一、從“中國500強企業”看財富之源385
二、世界格局下的競爭，根本何在？從實體經濟看天下觀與使命感392
三、一個支點如何撬動一片區域？以共同富裕對標“大同社會”400
後記408

有沒有一種關於財富的哲學能引領我們走上財富正道？隻有認清了財富來源的本質，纔能找到獲得財富的根本途徑。本書以儒學為切入點，將經濟與文化跨界融合，引出大眾普遍關注的財富話題，是對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的一部文化普及讀物。通過與國內儒學領域的知名專家進行對話，以訪談交流、一問一答的形式，將儒家經典及儒家代表人物的觀點進行深度解讀，並對與財富相關的話題進行深入剖析。財富從何處來？如何生財、守財？如何對待貧與富兩種人生境界？……通過一繫列的設問，以正確的方式打開儒家經典，從“日用而不知”到“知行合一”。儒學專家在對儒家思想進行深入剖析、引經據典的同時，與道家、法家、墨家等學派以及西方的思想進行對比，呈現出了立體的儒家財富觀。孔子的弟子子貢為什麼能成為儒商鼻祖？顏回為何能成為精神富足的典範？作為達到“三不朽”的兩個半人之一，王陽明為什麼說“雖終日做買賣，不害其為聖為賢等