1.作者權-威日本著-名政治社會學者、社會學博士，多年從事日本社會心理研究，對該領域有較為深刻的理解。2.譯者專業譯者是日本京都大學文學研究科社會學博士，中國社會科學院社會發展戰略研究院助理研究員，師從日本著-名社會心理學專家太郎丸博教授與落合惠美子教授，對社會分層、家庭與性別等相關領域有深入研究。3.觀點新穎，直指人心，引起共鳴，讓人警醒鮮明直接地指出在現實生活中存在我們早已習慣了的以善意為名的暴力，剝去暴力隱蔽的外衣，把問題展示給我們看。隻有意識到這一點，纔能做到“別讓你的善意等

●第一章 善意“泛濫”的社會/001
當今社會，常常有人會站出來指責他人。乍一看，抨擊他人的人是為了指出“惡之所在”，但實際上其攻擊行為早就超出了善惡的範疇，攻擊他人這件事本身就成了快感的來源。
錯位的換位思考/003
“大眾點評”的效應/005
抨擊他人的快感/007
攻擊性的提問/011
橫行的“正義戰士”/013
暴力監督/015
以善意之名/018
故意失控/021
事實從不貼近當事者/022
過激化的正義感/024
第二章 共情的陷阱/029
目前我們還不能夠接近解釋人類為什麼具備“特別能理解對方的心情”這樣的共情能力。如果每個人都是無法取代的個體，那麼我們就自然無法站在他人的立場思考問題。所以不管一個人多麼愛對方，也會因為不懂對方的心情而痛苦。
被誇大的共情/031
同情心也有到不了的地方/034
誰都需要一個可信賴的伙伴/037
共情的“聚光燈效應”/039
人總會同情容易同情的事物/041
由共情產生的懲罰衝動/042
揪出“搭便車的人”/044
趨同的壓力/047
不可理喻的叛逆者/049
卷入式共情/050
保持適當距離的共情/052
第三章 理性與感性的“天平”/057
如果我們感情用事就無法清晰地認識事物，那麼是不是可以接近依靠理性進行邏輯判斷呢？假如我們有強大的意志力，是不是就可以超越感性與理性的對立呢？非常遺憾，事實並非如此。
慣性犯錯/059
“老鼠樂園”實驗/060
凱恩斯的預言/062
“多餘的”職業/063
感覺不到的“善意支配”/065
由安逸產生的不安/066
越想建立聯繫越孤單/069
依賴癥是一種社會病/072
第四章 無法擺脫的共同依賴和自我欺騙/079
無論是善意失控的人，還是陷入自我欺騙的人，都在躲避“不想看到的現實”，隻相信對自己有利的“正義”。他們深知自己所做的事情不對，甚至對他人造成了“惡意傷害”，卻還是停不下來。
生活中的“事與願違”/081
撕掉角色面具/081
需要警察還是醫生/084
成年的孩子/087
朋友間的一件小事/092
“都是為你好”/094
共同依賴關繫中的自我欺騙/096
在朋友圈“”的原因/098
被數字化束縛的自我/101
被販賣的共鳴和體驗/103
“有限理性”理論/105
意識和行動的“時差”/108
第五章 明知是謊言還會被欺騙/113
正因為存在認知偏差和感情，我們纔能迅速做出判斷。正是由於人類的祖先可以快速做出判斷，纔更加適合生存。這也解釋了為什麼遭受善意暴力的人偏偏願意相信施暴者“善意的謊言”。
布裡丹毛驢效應/115
馬後炮認知偏差/118
我們會被自己精神控制嗎/124
網絡比你更了解自己/126
善意會加速擴散謊言/130
屏蔽“非善意”信息/132
第六章 在你被改變之前/137
善意的支配就是用道德的名義賦予你某種選項，同時用理性的名義你挑戰它的可能性。但人原本是自由的，沒有必要一定從給定的選項中進行選擇。隻要稍稍“移動視角”，就可以讓“知識”和“你不曾看到的、漏看的東西”清晰地顯現出來。我們隻有勇於做出改變，纔能有效抵制善意暴力，並且消解內心潛在的以善意為名的暴力衝動，理順自己與社會、他人之間的關繫。
不要過分適應/139
將心比心的兩難/140
“電車難題”與“道德藥片”/143
不做“82年生的金智英”/146
你願意放棄25%的自由度嗎/149
是善是惡/151
為道德排序/152
討厭“不平等”/154
將仇恨的容器打破/156
大力度優惠限度的自我關照/158
不是理性與溫情的“二選一”/161
提防隱性暴力/163
找到不曾發現的選項/164
結語/169

從某種意義上講，這是一個揮霍和透支“善意”的時代。忽略善意的邊界和限度，過分地共情雖然迎合了人們的想法，卻會影響人的理性判斷，導致我們“好心辦壞事”。有時，“善意”也會給人帶來傷害。如何避開“共情陷阱”，自覺、有效地抵制這些看不見、摸不著卻現實存在的“善意暴力”，真正理性地認知自我和關照他人，實現人際關繫的圓融和諧，是值得我們認真思考和關注的話題，也是現代人在處理與社會和他人的關繫時必須掌握的技能。《為何善意會傷人》作者深刻揭示了我們身邊種種以善意為名的暴力，從個人心理及社會層面深入探討了產生這種暴力的原因，並給我們提供了抵制暴力的“良藥”。《為何善意會傷人》適合處於現實與虛擬的社會網絡關繫中的每一位讀者閱讀，尤其對在職場和生活中正苦惱於“善意暴力”的受害者有指導意義，對“善意施暴者”有意無意的加害行為同樣具有警示作用。