●第一章 咸有咸的味道，淡有淡的味道
有人問“難道你不嫌這菜太咸嗎？”弘一大師回答：“咸有咸的味道。”喫完後，弘一大師向碗裡衝了白開水，涮了涮碗底粘著的幾粒米一同喝下。“這麼淡，喝得下嗎？”弘一大師淡淡一笑說：“淡有淡的味道。”
世無淨土是因為你的心不淨
蜘蛛的啟示——到底是什麼在困擾你
喫飯就是喫飯，睡覺就是睡覺
咸有咸的味道，淡有淡的味道
每天給孤獨留出十分鐘
第二章 心有猛虎，細嗅薔薇——做個內心淡定從容的人
北宋蘇洵在《心術》中說：“泰山崩於前而不變色，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。”世界上很少有天塌下來也不驚慌的心態，所以成功的人總是少數。如果你擁有了這種淡定的氣度，必將無往而不勝。
內心淡定，人生事業纔能定
喜怒不形於色——天塌下來也要淡定
見山是山見水是水，見山不是山見水不是水
心中有繩，你就會把自己捆縛
如何讓別人看不透你的心跡
為什麼你非要趟那潭渾水
第三章 色即是空，空即是色——用淡然的眼光看世界
你穿衣服挑顏色嗎？你貪戀黃金白銀的財利嗎？你戀慕妖媚艷麗的女色嗎？你會按照別人的臉色行事嗎？……誘惑是美麗的，卻也是危險的。學會用淡然的眼光看世界，一切都將變得簡單。
色即是空，空即是色
“無招勝有招”的真諦
地理不如天理，天理不如心理
該謙虛時謙虛，不該謙虛時當仁不讓
大千世界其實就是你的內心世界
伸開手掌，你擁有全世界
第四章 為什麼有的人不喜歡你，為什麼有的人不理解你
每個人都希望自己比別人過更好的生活，希望早日出人頭地。任何人的內心都潛藏著這些物質欲望和名利誘惑……每個人都難免被別人指指點點，有的人喜歡你，可能對你美言甜語，有的人討厭你，也許因為嫉妒對你妄加指責。面對這些是是非非，我們應該怎麼辦？
貪婪是人類的本來面目
為什麼有人不喜歡你——計較太多失去最多
不要背後說人是非，要說就說好話
一個能“一日三省吾身”的人是大人物
沉默是優選的武器，愚蠢的人用嘴戰鬥
得饒人處且饒人——切忌趕盡殺絕
說話做事都要給自己留餘地
第五章 出身低賤的人為何能成為“大人物”
有個人突然從大殿中跳出來，指著法壇上的無三禪師，大聲嘲弄道：“出身賤民的和尚也能當住持，究竟是怎麼回事啊？”面對突如其來的發難，無三禪師從容地笑著回答：“泥中蓮花。”在場的人全都喝彩叫好。
一日不作，一日不食
無所事事纔是真正的地獄
你是一個意志堅定的人嗎
當一天和尚就用心撞好一天的鐘
背水一戰的含義——成功是被逼出來的
為什麼出身低賤的人能成為“大人物”
去除妄念，用冥想減輕痛苦
杜絕“三分鐘熱度”
第六章 透過現像看本質——對不同的人要用不同的方式
趙州禪師道：“我的待客之道有上中下三等分別。上等人來時，我在床上用本來面目接待他；中等人來時，我下床到客堂裡用禮貌接待他；三等人來時，我用世俗的應酬到前門去迎接他。”
親眼所見未必就是真
看不見的東西就不存在嗎
隻有盲人纔會用心“看”世界
每個人都是演員——對待不同的人要用不同的方式
如果時光倒流，世界上一半以上的人將成為偉人
世上沒有“天生”這回事兒
第七章 快樂的秘訣——為什麼你總是悶悶不樂
山川日月、花鳥草蟲本沒有感情，但人們卻很容易淪為感情的奴隸，用自己的悲喜來感受世界。心情好的時候，“春風得意馬蹄疾”，看什麼都美；心情糟的時候，“感時花濺淚”，看誰都不順眼。
你為什麼不快樂
為什麼你的幸福指數越來越低
不可人雲亦雲，你要有自己堅信的東西
捷徑是彎的——以退為進的處世法
不是幸福太少，而是你不懂把握
因為未知，所以幸福
快樂生活平衡法則
第八章 淡泊明志——可以追名求利，但不能急功近利
又壽郎問：“要練多久纔能成為一流的劍客？”武藏答道：“最少也要十年吧！”又壽郎說：“十年太久了，假如我加倍苦練，多久可以成為一流劍客呢？”武藏答道：“那就要二十年了。”又壽郎一臉狐疑，又問：“假如我晚上不睡覺，夜以繼日地苦練呢？”武藏答道：“那你必死無疑！”
可以追名求利，但不能急功近利
幸福離不開錢，但有錢不一定就幸福
不貪心是戳穿一切圈套的秘密武器
那山總比這山高，到了這山沒柴燒
別以為有權就能擺平一切
功名再大，逃不脫生死
第九章 感謝折磨你的人——忍、持、悟
寒山問拾得說：“如果世間有人無端的誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、惡厭我、欺騙我，我要怎麼做纔好呢？”
拾得回答道：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他，再過幾年，你且看他。”
感謝折磨你的人
衝動做事就是走火入魔
欲望太多就有了生氣的欲望
善待你的敵人，敵人就會消失
為什麼你要往自己心裡裝“毒藥”
謠言止於智者——刻意辯解隻會越描越黑
做人的優選境界——忍、持、悟
第十章 不要在一棵樹上弔死——萬病皆可從心醫
無德禪師道：“你的呼吸便是梵唱，脈搏跳動就是鐘鼓，身體便是廟宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺院中生活呢？”
人生的意義究竟是什麼
人生最要緊的是心靈，而非五官肢體
讓花朵保鮮的優選方法，莫過於每天換水
忘掉不切實際的幻想，煩惱自會除
心寬之人，看世界滿是鳥語花香
能開門的隻有你自己
第十一章 孝慈仁善是立身之本——世上最不能等的事情
不要說等我有了錢如何如何，有了時間如何如何，有了大房子如何如何……什麼都能等，隻是盡孝不能等！歲月不等你，自然規律不等你，父母不等你，因為他們老了，什麼都可能發生，一朝離去，你等來的可能是終生的遺憾和悔恨，連彌補的機會都沒有！
不能等待的事情
為什麼現代人感覺人性越來越冷漠
善惡皆在一念間——潔身自好走正道
行善就像呼吸、喫飯、睡覺一樣自然
將慈悲心化為具體的行動
第十二章 生命的真意——人人都要死，但你可以看破它
弟子向禪師問道：“師父，您能不能談一談關於生死的事？”
禪師說：“你死過嗎？”
弟子說：“我沒有死過，所以纔向師父請教。”
禪師說：“如果你想知道生死之事，那麼你隻有親自死一回纔能知道。”
生老病死是自然的過程
當你真正忙起來，就不會感覺自己在變老
世事無常，誰也不能預料下一刻會發生什麼
錢財再多買不通死神，親友再多無法替你去死
超越生死是一種大境界

淡定的人，喜怒不形於色，沉穩而果斷；
淡定的人，經歷過風風雨雨，無畏無懼；
淡定的人，成功了不驕傲，失敗了不氣餒；
淡定的人，內心從容，不疾不徐，能致千裡；
淡定的人，低調謙和，不鳴則已，一鳴驚人！
本書以“淡定力”為主題，以經典禪學故事為切入點，圍繞現實生活中每個人都可能遇到的困惑和難題，進行一繫列接地氣的解讀。內容通俗易懂，策略真切實用，文風行雲流水，蘊含的哲理直指人心，猶如當頭棒喝，讓迷失的自我幡然醒悟。本書對修身養性、為人處事多有裨益，可幫弱者成功，可助強者更強，可使萎靡者重振旗鼓，可使抑郁者舒展笑顏，可使困惑者月朗風清。相信通過本書的閱讀與實踐、磨礪與修煉，我們定能克服浮躁的弊病，從而變得更成熟、更老練、更沉穩、更淡定。
一本幫你破迷開悟、修身養性的人生哲學書！
一本可以擺在枕邊、案頭作為座右銘的等

王琳 著

     有一次，趙州禪師和弟子文偃打賭，誰如果能把自己比喻成最下賤的東西，誰就勝利。 趙州禪師說：“我是一頭驢子。” 文偃接著說：“我是驢子的屁股。” 趙州禪師又說：“我是屁股中的糞。” 文偃不落後說：“我是糞裡的蛆。” 趙州禪師無法再比喻下去，反問說：“你在糞中做什麼？” 文偃禪師回答說：“我在避暑乘涼啊！” 在紛亂的世界裡，現代人還能到哪裡尋找人生淨土？ 世人在經歷煩惱之後發出“世無淨土”的感嘆，難道世上真的沒有淨土了？ 事實上，我們認為最污穢的地方，而禪師們卻能逍遙自在。因為他們的心潔淨無比、纖塵不染，所以任何地方都是清淨國土，住在任何地方都可以解脫。 在我們看來，淨土就是世外桃源。那裡應該是藍天碧水，鳥語花香；那裡的人與世無爭，沒有戰亂，沒有疾病，沒有痛苦等