《非暴力溝通(修訂版)》
一、 文本的特點和優勢1國際非暴力溝通中心指定翻譯版本，更精準體現非暴力溝通精神內涵。2修訂版增加了“化解衝突，調和紛爭”這一章，作為全新章節首次面世幾十年來，馬歇爾博士在世界各地開展化解衝突的工作：從爭吵的情侶、家人，到勞資糾紛、幫派矛盾、族群仇恨等，他從親身實踐中發現，接近有可能用非暴力溝通的方式化解任何形式的衝突直至皆大歡喜。這一章馬歇爾把多年總結的調解原則、步驟、關鍵點、難點，以及精彩的案例解讀毫無保留地分享出來，成為他離世前留給人們最後的珍等

●《蛤蟆先生去看心理醫生》
●《非暴力溝通(修訂版)》
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《非暴力溝通(修訂版)》
馬歇爾·盧森堡博士發現了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。做為一個遵紀守法的好人，也許我們從來沒有把談話和“暴力”扯上關繫。不過如果稍微留意一下現實生活中的談話方式，並且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發現，有些話確實傷人！言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價和結論給我們帶來的情感和精神上的創傷甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。非暴力溝通能夠：療愈內心深處的隱秘傷痛；超越個人心智和情感的局限性；突破那些引發憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式；用不帶傷害的方式化解人際間的衝突；學會建立和諧的生命體驗。
《蛤蟆先生去看心理醫生》
蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，如今卻一反常態地郁郁寡歡，他一個人躲在屋裡，連等

(美)馬歇爾·盧森堡 著 劉軼 譯等

《非暴力溝通(修訂版)》
     導言 我相信，由衷的相互給予是我們天性所樂見的。因而，我將大部分生命投入對這兩個問題的探尋之中： 是什麼讓我們悖離了天性中的善，做出暴力與毀滅性的行為？ 又是什麼使得有些人即使在靠前惡劣的環境下，依然與天性中的善相連？ 當我還是孩子的時候，我開始有了這樣的疑惑。大約在1943年的夏天，我們家搬到了密歇根州的底特律。兩周後，公園裡發生了一起由種族衝突引發的暴力事件，之後的幾天中40多人遇害。我們居住的社區正位於衝突的中心。整整3天，我們緊閉家門，足不出戶。 騷亂結束後，學校復課了。我卻發現人名可以和膚色一樣帶來危險。當老師點到我的名字時，有兩個男孩瞪著我，噓聲說：“你是猶太鬼子（kike）？”我從未聽過這個詞，更不知道它是某些人對猶太人的蔑稱。 放學後，那等