芥川龍之介與森鷗外、夏目漱石被稱為20世紀前半葉日本文壇上的三巨匠，代表作有《羅生門》《鼻子》等，被很多中國讀者喜愛。1921年3月至7月，芥川龍之介受每日新聞社資助訪問中國，本書的主要研究對像就是他訪問中國前後所創作的與近代中國有關的作品，以中國研究者的態度，從不同的視角對其作品中有關“現代性”的書寫做了精細的解讀。

●凡例
刊行の辭
序章
第一部 既定構図の超克——〈脫中心化〉の試み
第一章 戦爭はいかに語られるか——「首が落ちた話」と「將軍」をめぐって
第二章 「アグニの神」論——童話の舞臺としての〈魔都〉
第三章 「第四の夫から」論——「僕」の造型をめぐって
第四章 「桃太郎」論——中國旅行と批判精神
第二部 女性表像に託したもの——〈失われたもの〉への憧れ
第五章 「舞踏會」論——語り直された他者の視線
第六章 「南京の基督」論——病い言説の內実をめぐって
第七章 「奇怪な再會」論——「狂気」の両義性をめぐって
第八章 「お富の貞操」論——近代化された都市と身體
第九章 「湖南の扇」論——変容する中國人女性像をめぐって
終章 まとめと今後の課題
註

“現代性”的意涵紛繁多樣，至今仍是政治、文學、經濟等領域的熱點議題之一。日本新思潮派代表作家芥川龍之介於二十世紀二十年代前後的創作涉及空間建構、身體書寫與文明批判等多重視角，同時內含中日兩個敘事維度，為我們理解“現代性”的多重面相提供了文本參考。本書以芥川1921年遊歷中國前後創作的近代中國題材小說為主線，以描寫日本明治時期的“現代物”（Gendaimono）為參照，多維度探討了芥川文學中有關“現代性”書寫的實質與內涵，明晰了其對日本近代化進程的反思與批判，為重審芥川文學的特征打開了新視野。

周倩 著