作 者:[英]亞瑟·布雷德利 著 孔銳纔 譯
定 價:38
出 版 社:重慶大學出版社
出版日期:2018年04月01日
頁 數:208
裝 幀:平裝
ISBN:9787568914895
★雅克?德裡達不僅變成了在1970年代和1980年代最知名的當代哲學家,而且他的名聲遠遠超出了大學的圍牆而變成了某種媒體現像。他的哲學方式迅速獲得了其有名的或臭名昭著的招牌名字:“解構”;它幾乎影響了從藝術史到動物學的每個學術領域。★如果說,沒有多少人讀過像《論文字學》這樣令人生畏的晦澀大部頭的話,那麼,一個似乎是絕對普遍的現像是:所有的人都聽過德裡達,並且對他的思想有自己的看法。在《論文字學》出版後的四十年間,德裡達的解構已經獲得各種贊賞和批評,有人認為這是一種試圖摧毀西方文化所看重的等
●譯者前言 叢書編者前言 致謝 有關文本的說明 導言 《論文文字》 論點 總結 1 歷史語境 超越形而上學? 在現像學與結構主義之間 總結 2 文本導讀 書寫的開端 索緒爾,書寫與蹤跡 列維?斯特勞斯與文字的暴力 盧梭:替補的邏輯 盧梭與語言的( 多重) 起源 總結:《論文字學》 之後 3 研究輔助 術語表 進階閱讀書目 應對論文和測驗問題 參考文獻 索 引
在這本導讀中,將會對這個重要的當代文本作一個介紹,希望為第一次進入《論文字學》的新讀者提供他們的一切所需。首先,第1章介紹了德裡達哲學,尤其是他批判現像學和結構主義的哲學語境。在分析過這個文本的歷史根源之後,第2章將會一章接著一章地評論這個作品。最後,《研究輔助》部分提供了一個術語表,歸納對這個文本有影響力的那些解讀,並且給出一些關於作答的論文和測驗問題的建議,以幫助新讀者掌握德裡達文本中的一些重要的關鍵問題。這本書隻是對德裡達《論文字學》的一個導讀。在這個有限的篇幅中對整個問題提供一個完整的評論是不可能的。相應地,這本書絕不應該看作能夠代替閱讀《論文字學》的。這是一本質疑導讀書的可能性的導讀作品。它會盡優選的努力,以清晰、簡單和容易進入的方式去呈現德裡達的思想,但這樣做的時候,我們會不停地抵達我們自身在理解閱讀、作者、歷史、政治,甚至書本的概念時的局限性。
[英]亞瑟·布雷德利 著 孔銳纔 譯
作者簡介亞瑟?布雷德利(Arthur Bradley),英國蘭卡斯特大學英語和創意寫作繫教授。其主要作品有《否定神學與現代法國哲學》(Negative Theology and Modern French Philosophy)、《導讀德裡達〈論文字學〉》(Derrida’s of Grammatology: An Edinburgh Philosophical Guide)、《新無神論小說》( The New Atheist Novel: Fiction, Philosophy and Polemic after 9/11)等。譯者簡介孔銳纔,新西蘭奧克蘭大學哲學博士等
在這本導讀中,我將會對這個重要的當代文本作一個介紹,希望為第一次進入《論文字學》的新讀者提供他們的一切所需。首先,第一章介紹了德裡達哲學,尤其是他批判現像學和結構主義的哲學語境。在分析過這個文本的歷史根源之後,第二章將會一章接著一章地評論這個作品。首先,我們將會分析德裡達對“書寫的科學”的考察。然後,我們會回到德裡達對語言學家費爾迪南·德·索緒爾作品的閱讀,尤其是他試圖闡明一個“原初”蹤跡或書寫的概念。接下來的部分討論的是哲學家對人類學家克勞德·列維-斯特勞斯的討論,以及他更普遍的對書寫與暴力的討論。 這個討論之後是更提綱切要地討論德裡達在《論文字學》 中對一個也許是最重要的人物的分析:讓-雅克·盧梭。最後,《研究輔助》部分提供了一個術語表,歸納對這個文本有影響力的那些解讀,並且給出一些關於作答的論文和測驗問題的建議,以幫助新讀者掌握德裡達文等