1、這是一部面向普通人的中國文學史，它重視體悟，以細膩的語言還原文學的感染力，像講故事一樣將中國文學的“一生”娓娓道來，幫你重新發現文學之美。2、作者王國瓔家學深厚，其父王叔岷是知名中文歷史語言學家，曾師從傅斯年、湯用肜，與臺靜農、許世瑛等國學大師長期共事。王國瓔深得其父言傳身教，堪稱數代中國學人知識的傳人。她不僅有扎實的文獻功夫，還有比較文學的視角、對新觀點的廣泛理解、對文學作品的敏銳洞察與精當品評。3、王國瓔曾任教於新加坡國立大學、臺灣大學等世界名校，與學者袁行霈、葉嘉瑩合作開課。她以半生所等

●【第一卷】
● 總緒
● 第一編 中國文學的源頭 先秦文學
● 第一章 緒說
● 第二章 古代神話
● 第三章 第一部詩歌總集――《詩經》
● 第四章 作家文學的開端――“楚辭”
● 第五章 敘事文學的前驅――歷史散文
● 第六章 說理文章的肇始――諸子散文
● 第二編 中國文學的起步與飛躍 兩漢文學
● 第一章 緒說
● 第二章 兩漢辭賦的發展
● 第三章 史傳文學的楷模――司馬遷《史記》
● 第四章 兩漢詩歌的發展
● 第三編 亂世文人的心聲 建安風骨與正始之音
● 第一章 建安風骨――雅好慷慨
● 第二章 文學的自覺
● 第三章 正始之音――詩雜仙心
● 第四編 中國詩歌主要類型的形成 兩晉南朝詩歌之發展
● 第一章 緒說一環境背景
●部分目錄

《中國文學史新講(共3冊)》是一部寫給普通人的中國文學史、寫給當代中國人的靈魂家書。三千年大浪淘沙，留下的文學作品因其濃烈的生命力纔得以流傳，它超越學者的書齋、宴飲中的王公貴族，屬於每個人，它遊蕩於山水、傳唱於勾欄，傳遞著喜悅、惆悵、豪氣、隱逸……古人的情感與思緒，想一封傳遞千百年的家書，至今仍然能給我們共鳴與慰藉。
百年前，外國學者寫下第一部中國文學史。百年來，歷代大師完善著中國文學的地圖，標記著新發現的寶藏，終於使這部至為珍貴的人文地圖趨於完善。臺灣學者、臺灣大學與新加坡國立大學教授王國瓔接過這一傳承百年的追求，以半生知識積累、海內外百餘年的積澱，畫出一條通往文學精髓的新路線。
不同以往，這部文學史不以朝代劃分篇章，而是以文學體裁為敘述線索，兼顧傳統特質、發展大勢、作者評述與時代風潮。先於第一卷講述各個文學體裁的孕育期，再於第二卷和第三卷分別寫詩、詞、曲等

王國瓔 著作

    一 與自然爭勝，向權威挑戰的挫折與憾恨
     無論是誇父與日逐走、共工與顓頊爭帝、刑天與帝爭天神之位，還是鯀之“不待帝命”而治洪水，他們的行為舉止，都是渾然原始的。而且不標舉任何理由，不編造任何借口，不含一絲猶疑，即可與自然爭勝，向統治宇宙的至上權威挑戰。隻是最後均遭遇了挫折，空餘壯志未酬的憾恨。這樣的題材，在中國文學作品中，成為個人與天運抗爭必然會敗下陣來的永恆母題。
     二 建功立業，遺愛人間，留名青史的向往
     例如盤古開天闢地，建立豐功偉業，又“垂死化身”，把自己的軀體每一部分都奉獻出來，遺愛人間。女媧造人類，補蒼天，其功業上可達天，深可入地，聲名永傳於後等

總緒本書《中國文學史新講》，乃是針對中國文學作品自先秦至晚清，亦即民國之前，其演變過程與發展面貌的歷史回顧。著重論述分析各種不同體式的文學類型，諸如詩歌、文章（包括散體古文與駢儷之文）、戲曲、小說諸文類的發展演變大勢，並介紹不同時代的文壇現像，以及探討各時代重要作家作品於文風流變中的承傳與開拓，期望能夠在歷史進展過程中，掌握中國文學各種體式文類的時代風貌及演變軌跡。中國文學史的編寫出版，東西學界均不遑多讓，一般或以日本學者古城吉貞於1897 年出版的《 文學史》，以及英國學者翟理斯（Herbert A. Giles）於1901 年出版的《中國文學史》（A History of Chinese Literature）為開山之作 a。唯以中文撰寫者，則當推林傳甲（1877 — 1922）為京師大學堂國文課程編寫的《中國文學史》講義［光緒三十年（1904）印行，署名林歸雲］為先驅，至今已超過一等