●  寫在前面/戴錦華
●
●序
●
●章 移動的青春
●
●第二章 區域研究
●
●第三章 田野工作
●
●第四章 比較的框架
●
●第五章 跨學科
●
●第六章 退休與解放
●
●跋
●
●索引

《椰殼碗外的人生(精)》為世界有名學者本尼迪克特·安德森的回憶錄。作為牽動世界的東南亞地域研究的重要學者，本書既是安德森一生“知識的自傳”，同時也是一部極具價值的論著。作者在書中回顧了自己幼年的多語學習環境、從事東南亞研究的理由、田野調查的困難和趣味、比較研究的意圖和意義、跨學科研究的變遷歷程，以及《想像的共同體》一書產生的背景等等。

(美)本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson) 著 徐德林 譯

    在這一環境中，弟弟和我向著不同的方向發展。他專攻近代史，主要但不局限於歐洲近代史，而我則專注於語言和文學。讓我大開眼界的是對於從中世紀晚期直到19世紀末的法國文學盡管保守但繫統的學習。英語和法語是很難互譯的兩種歐洲語言，這是眾所周知的事實。我立馬就感覺到了困難，卻也為獲準進人一個接近非英語的世界而倍感愉快。
    相當大量的古代文學閱讀產生了不同的效果，感覺就像是沐浴在兩個偉大的非基督教文明之中。我們獎學金學生被視為學校的學習精英，因此獲準閱讀幾乎任何東西，甚至是老師們經常因為尷尬而略過的文章。我們被訓練欣賞的古代文化與我們正被培養融人的當代文化相差十萬八千裡。雖然我們被教育要對我們的軀體感到羞愧、遮蔽我們的軀體，但古希臘的雕塑幾乎是有效的、不加掩飾的裸體，美不可言。在1950年代的英國，同等