★ 餘秋雨關於中國文學的總結性作品從《文化苦旅》到《中國文脈》，餘秋雨先生多年來持續探索中國古代文學的經脈，《文典一覽》就是他長期斟酌之後的結論。

●自序
《離騷》今譯
《離騷》原文
附論：第一詩人
《詩經》選譯
《逍遙遊》今譯
《逍遙遊》原文
《報任安書》今譯
《報任安書》原文
附論：兩個地獄之門
《蘭亭集序》今譯
《蘭亭集序》原文
《歸去來兮辭》今譯
《歸去來兮辭》原文
附論：田園何處
《送李願歸盤谷序》今譯
《送李願歸盤谷序》原文
《愚溪詩序》今譯
《愚溪詩序》原文
附論：文化溪谷
《秋聲賦》今譯
《秋聲賦》原文
《前赤壁賦》今譯
《前赤壁賦》原文
《後赤壁賦》今譯
《後赤壁賦》原文
附論：赤壁之勸
《文心雕龍》簡釋
推薦閱讀唐詩五十首
附論：唐詩應該怎麼讀
推薦閱讀宋詞三十五首
附論：宋詞的優選峰巒
推薦閱讀宋詩十三首
文典名篇書法
離騷行書全文
詩經選書
逍遙遊行草全文
送李願歸盤谷序
愚溪詩序
秋聲賦
赤壁賦
唐詩選書
宋詞選書

《文典一覽（精）》是餘秋雨先生長期斟酌之後選出並予以翻譯、闡釋的中國古代文學讀本。他意在帶領當代讀者辨認古代文學中偉大的星座，希望讀者不僅能夠借助譯文和闡釋讀懂原文，更重要的是能夠從心靈層面與經典文本產生共鳴，領略千古不變的文心與詩魂。 所選篇目包括《詩經》選篇、《離騷》、《逍遙遊》、《報任安書》、《蘭亭集序》、《歸去來辭》、《送李願歸盤谷序》、《愚溪詩序》、《秋聲賦》、《赤壁賦》、《文心雕龍》選段，以及在他心中最重要的唐詩、宋詞、宋詩篇章。除了唐宋詩詞以外，每個篇目都由原文、譯文和闡釋三部分構成。餘秋雨先生特別重視譯文，因為他的今譯是要探尋古今文詞差異背後所蘊藏的永恆美學素質，既要在語感、節奏、氣韻上匹配原文，又要恪守嚴謹的文化學理。 本書還收錄了餘秋雨先生手書的文典名篇書法，以便讓當代年輕人感受中國古代文辭的基本生存方式。

     《離騷》今譯 我是誰？ 來自何方？ 為何流浪？ 我是古代君王高陽氏的後裔，父親的名字叫伯庸。我出生在寅年寅月庚寅那一天，父親一看日子很正，就給我取了個好名叫正則，又加了一個字叫靈均。我既然擁有先天的美質，那就要重視後天的修養。於是我披掛了江蘺和香芷，又把秋蘭佩結在身上。 天天就像趕不及，唯恐年歲太匆促。早晨到山坡摘取木蘭，傍晚到洲渚采擷宿莽。日月匆匆留不住，春去秋來不停步。我隻見草木凋零，我隻怕美人遲暮。何不趁著盛年遠離污濁，何不改一改眼下的法度？那就騎上駿馬馳騁吧，我願率先開路。 古代三王德行純粹，眾多賢良聚集周旁：申椒和菌桂交錯雜陳，蕙草和香芷聯結成行。遙想堯舜耿介坦蕩，選定正道一路順暢；相反桀紂步履困窘，想走捷徑而陷於猖狂。現在那些黨人苟且偷安，走的道路幽昧而荒唐。我並不是害怕自身等