《最是人間留不住》是郦波繼《人生自有境界》《詩酒趁年華》之後推出的“品詩詞與人生”繫列的又一力作。這一次，郦波回歸初心，與大家在好看的詩詞中再次相逢，品味人生的況味，感受世間的溫情。“詩詞到底有什麼用？”詩詞是我們無處安放的靈魂藉以安身的地方。“那怎麼樣纔能把詩詞講述得那麼浪漫唯美？”一個人不可能經歷所有的生活，但一顆心卻可以感悟所有的靈魂。這是紅塵中的你我他的共同之處——雖歷經紅塵的消磨，卻還能葆有一顆赤子之心！這個集子中講人生，也說愛情，讓我們一起重溫我們民族文化積澱等

●總序：詩詞無用的年代，我們為什麼還要讀詩？代序：今天，我們在好看的詩詞中相遇人性的流淌 暗夜的燭光——王昌齡《閨怨》大浪淘沙始見金——白居易《浪淘沙》有一種悲傷 與生俱來——李商隱《無題？八歲偷照鏡》在薄情的世界裡，深情地活著——李商隱《夜雨寄北》此恨固應知——李商隱《暮秋獨遊曲江》詩詞的鏡頭語言——牛希濟《生查子？春山煙欲收》愛過 恨過 哭過 笑過——李煜《挽詞》（其一）真正的傲嬌 屬於弄潮的健兒——潘閬《酒泉子？長憶觀潮》院深 怨深 願深 深深深幾許——歐陽修《蝶戀花？庭院深深深幾許》小樓一夜聽春雨——陸遊《臨安春雨初霽》我愛你，但與你無關——樂婉《卜算子？答施》其實你我 各在天涯——馬致遠《天淨沙？秋思》人民的名義——於謙《入京》、況鐘《拒禮》知己式愛情——納蘭容若《浣溪沙？誰念西風獨自涼》（上）當時隻道是尋常——納蘭容若《浣溪沙？誰念西風獨自涼》（下）把成長還給孩子——高鼎《村居》家國的名義——秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》最是人間留不住——王國維《蝶戀花》

《最是人間留不住》是“郦波品詩詞與人生”繫列之三，共18篇，內容豐富，既有王昌齡、白居易、李商隱、納蘭容若等名家名作，也有流傳千年的詩詞名篇。郦波知人論詩、知人論世，講述詩詞背後，或豪放，或婉約，或精致，或壯闊，或古或今的動人傳奇，讓詩詞不再隻是一段美麗的文字，而是成為一個個立體的靈魂與人生。本書延續郦波一貫的風格，有立場，有觀點，有態度，不中庸，語言平白曉暢，篇幅短小精悍，讀者隨時隨地都能跟隨郦波，重溫古詩詞中的愛與美，體味中國傳統文化的精髓。

郦波 著

    真正的傲嬌  屬於弄潮的健兒——潘閬《酒泉子？長憶觀潮》在中國的水上運動中，最能體現健兒風姿的詩詞作品，一是黃裳的《減字木蘭花？ 競渡》；另外一種，就是潘閬的《酒泉子？ 長憶觀潮》。事實上，“弄潮兒”這個詞也出自潘閬的這首詞，所以通過《酒泉子？ 長憶觀潮》，我們來看一看健兒的風姿。詞雲：    長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。“酒泉子”這個詞牌和我們前面說過的很多詞牌一樣，都是唐代的教坊曲。其實不止是唐人了，漢唐以來國人都對酒泉這個神奇的地方，有一種特殊的心態。一代軍事天纔霍去病，打通河西走廊，設兩州四郡，即武威、張掖、敦煌、酒泉。後來“投筆從戎”的天纔班超，以一己之等

今天，我們在好看的詩詞中相遇隔著時間的海，隔著世間的萬丈紅塵，隔著歲月的你，還好嗎？我是郦波。我是課堂上的一個教書匠，是詩詞大會、成語大會上的滄溟先生，是一個永遠在路上的修行者，也是一個和你一樣愛生活、愛讀書、愛詩詞的普通人。之前，我們也許曾在文字中偶遇，曾在電波中邂逅；今天，我們在好看的詩詞中再次相逢，品味人生的況味，感受世間的溫情。這本《最是人間留不住》，是我在喜馬拉雅FM 所講詩詞的第三本結集。前面兩本（《人生自有境界》《詩酒趁年華》）出版後，得到了讀者的喜愛，也激勵我整理出更多的文字，與大家一起分享詩詞帶給我們的真，帶給我們的善，帶給我們的美。“最是人間留不住”出自王國維的《蝶戀花》，這位文化巨匠所著《人間詞話》裡“論人生三種境界”所引用的三首名作，有兩首都是《蝶戀花》。除了引述晏殊（“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”）、柳永（“衣帶漸寬終不悔，為等