● 緒論
第一節 研究緣起與意義
第二節 研究現狀及文獻述評
一 《亞魯王》史詩類型的探討
二 《亞魯王》史詩翻譯的研究
三 《亞魯王》史詩歷史及文學視域的研究
四 《亞魯王》史詩保護及傳承研究
五 《亞魯王》史詩儀式與文化研究
第三節 概念界定
一 《亞魯王》
二 社會功能與四種過去
第四節 研究思路、內容、目標及方法
一 研究思路與內容
二 研究目標與方法
第五節 研究創新處與不足
一 研究創新處
二 創新與不足
第一章 核心功能：傳承創新功能
第一節 史詩傳承的意義
一 史詩傳承的必要性
二 史詩傳承的重要性
第二節 史詩傳承的方式
一 一對一地傳承
二 一對多地傳承
三 多對多地傳承
第三節 史詩傳承的場域
一 生活中的傳承
二 生產中的傳承
三 習俗中的傳承
四 節日中的傳承
五 活動中的傳承
第四節 史詩傳承的轉型
一 史詩傳承的困境
二 史詩傳承的變化
小結 承嬗離合：技術發展與傳承創新
第二章 核心功能：文化治理功能
第一節 調控與分配的博弈：國家治理體繫的制度供給與理性調適
一 國家治理體繫的歷時調適
二 治理中史詩的演進邏輯
第二節 互動：秩序與差異的亞魯王文化區域
一 與域外他文化互動的秩序與差異
二 與域內他文化互動的秩序與差異
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苗族史詩《亞魯王》是一部反映古代苗族軍事活動、經濟理念、人生禮儀、生產勞動、民間觀念、日常生活的重要資料，是麻山苗族探尋祖源的根據。本書沿兩條線索展開論證，一條線索沿史詩的核心功能、知識派生功能和實踐派生功能進行塊狀研究，旨在以“中心一邊緣”的脈絡廓清《亞魯王》史詩社會功能如何影響社會運轉；另一條線索沿著綁定和維繫真實的功能，拓展和實現跨界的功能，建構和表達認同的功能進行條狀研究，旨在以功能的類型化回應《亞魯王》史詩在傳統與現代的博弈中如何落地。兩條線索共同指向《亞魯王》史詩的四種狀態，即歷史真實與史詩“過去”的狀態，文化傳統與史詩“不是過去的過去”的狀態，地域文化與史詩“不是過去的現在”的狀態，內層結構與史詩“過去還是過去”的狀態。
