●序
●第一章 導論：跨文化研究中的語言問題
● 等值關繫的喻說，東方與西方
● 如何翻譯差異――矛盾的修辭
● 旅行理論與後殖民批判
● 主方語言與客方語言
● 歷史變遷論：新詞與話語史
●I 國族與個人之間
●第二章 國民性話語質疑
● 國民性的神話
● 魯迅與阿瑟？斯密思
● 翻譯國民性
● 跨語際寫作的主體：《阿Q正傳》的敘述人
●第三章 個人主義話語
● 作為意義之源的主方語言
● 民國初年關於個人主義的論辯
●Ⅱ 跨語際表述模式
●第四章 “經濟人”與小說寫實主義問題
● 解讀《駱駝祥子》
●第五章 欲望的敘事：關於現實與夢幻
●部分目錄

劉禾編著的《跨語際實踐(文學民族文化與被譯介的現代性中國1900-1937修訂譯本)(精)》從翻譯的語言與文化實踐的角度，探討20世紀初期(1900一1937)中國的語言和文學如何在一種“虛擬的等值關繫中”，通過與西方和日本等不同語言文化繫統的相互接觸、交流和翻譯，構建了自己的民族文化和現代想像，從而肜成一種“被譯介”的現代性，一些現代中國的經典話語和敘事，諸如國民性、個人主義、現實主義，乃至作品的經典化與文類的建制化、文化保守主義的出現等等，都是在翻譯中生成的現代性的不同層面。作者對此逐一考察，並通過復原語言和文學實踐中各種歷史關繫賴以呈現的場所，及等值關繫建立的語境、時間和過程，重新思考了東兩方之間跨文化詮釋和語言中介形式的可能性。

劉禾 著 宋偉傑 譯