●從印刷術看明代長篇章回小說的成書問題——以《三國志通俗演義》為中心
論孔子“述而不作”的宗教性
作為方法的方音——以“面如重棗”中“重”的讀音為中心
金箍棒、金剛杵與橄欖棒
《金瓶代文化記憶
民族、宗教與地理——陶淵明“不能為五鬥米折腰”新釋
《論語》英譯中的誤譯問題
《論語》“寢不尸”新釋
同源異流:古代中國小說和戲曲的印度受容——以“楔子-正文”結構為個案的考察
《紅樓夢》中賈探春的倫理身份論略
《水滸傳》的宗教記憶:白蓮教的敘述與想像
從影子敘事看《紅樓夢》的“自傳說”
從勒熱納的自傳契約看《紅樓夢》的“自傳說”
移動的邊塞詩——以唐王朝的邊塞與邊塞詩為中心
家庭倫理生態的悲劇
“金蓮”審美的印度淵源
超越自傳性與虛構性:艾麗絲·門羅小說的藝術真實
考古文獻重構的絲綢之路
文學史的新方向