●第一章 “深層意像”派概況
一、基本情況介紹
二、“深層意像”派理論溯源
三、勃萊與《五十年代》
第二章 傳統與基礎：“深層意像”派的中國文化因緣
一、本土文學傳統
二、基礎：中國文化典籍在美國的譯介與傳播
第三章 內聖外王：儒道思想在“深層意像”詩歌中的吸收與利用
一、儒、道“內聖外王”思想理念的比較
二、道家“內聖”之道與“深層意像”詩歌精神的“內向
三、儒家的“外王”之道與“深層意像”派的“外向
四、小結
第四章 意境·興：中國傳統詩學與“深層意像”派詩歌
一、意境與“深層意像”派詩歌
二、興與“深層意像”派詩歌創作
第五章 “深層意像”派詩歌中的中國詩人
一、羅伯特·勃萊：陶淵明、王維、裴迪、杜甫、李白
二、查爾斯·賴特：李白、杜甫、王維、李賀
三、詹姆斯·賴特：白居易
四、威廉·斯坦利·默溫：白居易、蘇東坡
五、高爾威·金內爾：杜甫
六、路易斯·辛普森：嚴羽
第六章 勃萊的中國詩緣
一、緣起與表現
二、中國傳統文化傾向
三、動機
第七章 遠行的衝動：道家美學在勃萊“深層意像”詩學中的吸收與利用
一、勃萊與道家的接觸及踐行
二、“道”與勃萊的“深層意像”詩學之“無意識
三、勃萊詩歌中的道家美學內涵
第八章 衡而和：論勃萊詩學中的母親意識
一、“母親意識”的內涵
二、牙齒母親
三、偉大母親協會
四、小結
第九章 篇終接混茫：從《弔床》一詩談詹姆斯·賴特與中國的文化因緣
一、背景介紹
二、詩人創作生涯
三、中國文化影響
四、家園意識
第十章 聽之道――默溫詩歌與中國文化因緣
一、聽道之中西文化差異
二、聽、詩歌形式與道
三、聽與生命觀、生態觀
四、小結
第十一章 中國跡像――查爾斯·賴特的中國文化影響
一、緣起和發展
二、景：是方式和手段，更是目的
三、無和空：源自中國智慧的世界與生命思考
四、思考與結論
第十二章 莊子思想在高爾威·金內爾詩歌中的運用
一、金內爾“以丑人詩”的文化歸屬
二、金內爾的“自我”與莊子的“心齋
三、小結
第十三章 “道”的隱喻：威廉·斯塔福詩歌中的“線”
一、基本介紹
二、“線”與“道”的隱秘關繫
三、“線”的詩性特質
四、“線”的道家歸宿
五、小結
參考文獻
