●導論
第一章 清末民初滿族小說中的社會鏡像
——以穆儒丐、蔡友梅、王冷佛為中心的考察8
第二章 滿族小說的京味兒語言藝術25
第三章 滿族武俠小說的尚俠崇武與倫理建構
——論王度廬武俠小說的俠義與俠情74
第四章 滿族小說的民族書寫90
第五章 滿族小說中的薩滿教文化書寫
——以端木蕻良小說為中心的考察104
第六章 滿族小說中的民俗文化書寫
——從老舍《正紅旗下》到朱春雨《血菩提》114
第七章 當代滿族小說的家族記憶與歷史想像
——以葉廣芩的《采桑子》與《全家福》為例127
第八章 當代滿族小說的歷史敘事
——以雪靜小說《旗袍》為例139
第九章 當代滿族小說的懷舊敘事
——以葉廣芩家族小說為中心149
第十章 當代滿族小說的農村敘事
——以關仁山的中國農民命運三部曲為中心的考察160
……
新中國成立之後，國家啟動少數民族識別、民族大調查以及民族區域自治制度,進一步為民族文學的發展提供了法理性基礎，費孝通、茅盾、周揚等呼吁發展少數民族文藝更是為滿族文學發展帶了新的生機。20世紀滿族文學經歷啟蒙話語、國家話語、人民話語、階級話語、主體話語的歷時流變。在中國文學從古典文學向現代轉型過程中，滿族文學在語言形式（現代白話文）、文體特征（雅俗合流）、主題表現（底層社會狀況描摹、抗日救亡、家族歷史、文化繼承等）、藝術形式上均與20世紀中國文學主流形成有力的和聲部。20世紀滿族文學有強烈的歷史使命、文化關懷，呈現為與時代發展相疏離的獨立存在方式，尤其在表現以戲曲、服飾、語言、建築、古玩、風水、民俗、禮儀等文化形式為主的小說主題上，有著強烈的歷史意味和懷舊情結。
