暌違30年，一代學術經典榮耀回歸，再現獨特精神視野和探索勇氣！
“新人文論”叢書作者是一批如今活躍在學術界和文化領域的著名學者與知識分子。他們以自己學術素養、獨立品格及人文關懷，記錄了一個時代的記憶與思想。
“新人文論”叢書映照著三十年前文學觀念嬗變的思想大潮。對於文學創作及新文學研究，有著持續深遠的影響，隨時間推移愈顯其原創文本的經典性。

●給作者的一封信（代序）錢谷融
藝術在已知和未知之間
“原生美”和藝術美
藝術形式不僅僅是“形式”
藝術的具體性與抽像化
批評的範疇與範疇的障礙
當代文學批評面臨的“斷層”
方法、對像、觀點及其他——關於運用新方法的一些思考
文學流派、文學史及其他
從一種選擇到多種選擇——對中國現代文學發展趨勢的歷史理解
藝術思維活動中的定向性
藝術思維活動中的場依存性和場獨立性
藝術思維活動的延展與中斷
藝術想像新探
創作過程的心理學美學特征談
魯迅與中國現代文化意識形態中的折疊現像——從中西文化交融中看魯迅
論魯迅小說的藝術創新
閃爍在夜幕中的心靈之光——對《野草》的心理美學分析
魯迅和《朝花夕拾》
淺笑下深遠的悲哀——瀋從文小說創作漫談之一
瀋從文小說中的人性描寫——瀋從文小說創作漫談之二
我與批評（代後記）
代跋——關於新時期文學批評的個人體驗

殷國明編著的《藝術形式不僅僅是形式》收錄作者的評論文章近30篇，包括《批評的範疇與範疇的障礙》《當代文學批評面臨的“斷層”》《藝術想像新探》等，以及作家作品論，包括對魯迅、瀋從文小說的具體分析，體現了作者的一種人生追求方式，並提出文學評論既不是“審判官”，也不是“吹鼓手”，而是一個“美食家”的精闢見解。

殷國明 著 著

    藝術形式不僅僅是“形式”
    一
    在藝術活動中，藝術的組合形式自古以來就是藝術存在的最重要特點之一。因為藝術本身就是作為溝通人類心靈的一種普遍媒介而存在的，這種媒介之所以能夠超越一切物質生活的交換方式，就因為藝術能夠體現一種普遍的心靈形式，而這種心靈形式則是由一種特殊的藝術形式固定下來的。如果說豐富的生活給予藝術多樣化的內容，那麼形式則賦予藝術一種普遍的心靈意義。因此，藝術內容和形式的不可分離性，正是藝術本身的自然性質。從這裡引申出的另一條思維射線則是，任何一種藝術形式，不僅是表現內容的一種方式，而且本身就是某種內容長久沉澱的生成物。
    但是，新的發現常常會帶來新的懷疑，人們似等