●《比較文學與世界文學名家講堂》前言
代自序：中日交惡，中國的“日本學”何為？
一日本文論研究
日本古代文論的千年流變與五大論題
“物紛”論：從“源學”用語到美學概念
中國的“感”“感物”與日本的“哀”“物哀”——審美感興諸範疇的比較分析
卓爾不群，歷久彌新——重讀、重釋、重譯夏目漱石的《文學論》
二中國的日本文學閱讀與研究
“漢俳”三十年的成敗與今後的革新——以自作漢俳百首為例
當代中國的日本文學閱讀現像分析
中國的日本文學研究的歷史經驗、學術文化功能及學術史撰寫
日本文學史研究中基本概念的界定與使用——葉渭渠、唐月梅著《日本文學思潮史》及《日本文學史》的成就與問題
近十年來我國日本文論與美學研究中的若干問題與缺憾
我國日本漢文學研究的成績與問題
值得好好研究的葉渭渠先生
三論古今日本文學
日本文學民族特性論
論井原西鶴的艷情小說
中國題材日本文學史研究與比較文學的觀念方法
為有源頭活水來——論當代日本中國題材歷史小說與中國歷史文化
日本當代文學中的三國志題材——對題名《三國志》的五部長篇小說的比較分析
日本的“筆”及其侵華文學
日本有“反戰文學”嗎？
法西斯主義與日本現代文學
三島由紀夫小說中的變態心理及其根源
日本的後現代主義文學與村上春樹
後記

《和文漢讀》是《比較文學與世界文學名家講堂》20卷叢書之一。本書是作者日本文學研究的論文集。”漢文和讀”指的是日本人用自己特有的讀音和句法，來注釋、理解和閱讀漢文。而“和文漢讀”中的“和文”，是個日文詞，指日本文章，在此作者用來借指“日本文學”；“漢讀”，是“和讀”的仿詞，指中國式的讀法。“和文漢讀”就是“中國人讀日本文學”的意思。
中國人讀日本文學，有中國特有的文化背景，特有的立場、特有的視角，因此可以做出日本人所沒有的解讀。正如日本人對中國文學，可以做出自己的理解一樣。無論是“和文漢讀”，還是“漢文和讀”，都是學術研究，相互研討，互看互比，為的是相互發明、相互借鏡、相得益彰。

王向遠 著