●緒論
第一章先秦兩漢民間故事
第一節古代民間故事的萌芽
第二節先秦諸子寓言中的民間故事
第三節《風俗通義》所載漢代民間故事
第四節《列女傳》中的“堯舜禪讓”及其演變
第五節《淮南子》中的“地陷為湖”及其演變
第六節小結
第二章魏晉南北朝民間故事
第一節《列異傳》
第二節《搜神記》
第三節《搜神後記》
第四節《幽明錄》
第五節《異苑》
第六節其他志人、志怪小說集中的民間故事
第七節《搜神後記》中的《白水素女》及其演變
第八節《搜神後記》中的《蛟子》和龍母型故事
第九節小結
第三章隋唐民間故事（上）
第一節戴孚的《廣異記》
第二節《酉陽雜俎》
第三節句道興本《搜神記》
第四節《啟顏錄》
第五節其他志怪、傳奇集中的民間故事
第六節變文中的《劉家太子傳》及其他
第四章隋唐民間故事（下）
第一節《葉限》和灰姑娘型故事
第二節《魯般作木鳶》和木鳥型故事
第三節《田章》和天鵝處女型故事
第四節《望夫岡》和雲中落繡鞋型故事
第五節小結
第民間故事（上）
第一節《夷堅志》
第二節《青瑣高議》
第三節《稽神錄》及其他
第四節《湖海新聞夷堅續志》
第五節《艾子雜說》和《事林廣記》
第民間故事（下）
第一節“蛇妻”與《白蛇傳》
第二節《符離王氏蠶》與神蠶故事
第三節《費孝先》與《鬥谷三升米》
第四節《卜起傳》與子報父仇故事
第話本與民間故事
第六節小結
第七章明清民間故事（上）
第一節《耳談》
第二節《聊齋志異》
第三節《子不語》
第四節《咫聞錄》
第五節《都公譚纂》《夜譚隨錄》及其他
第六節《笑府》《笑得好》及其他
第八章明清民間故事（下）
第一節《轆角莊》和天婚故事
第二節《寶應獺妖》和老獺稚故事
第三節虎故事種種
第四節“寶卷”、“善書”和民間故事
第五節小結
第九章佛教傳播與中國民間故事
第一節《經律異相》
第二節《大唐西域記》
第三節藏傳佛教和《尸語故事》
第四節《佛本生經》和阿鑾故事
第五節“端正王判案”在中國的流變
第六節“商人贖龍女”與中國的“龍女報恩”
第七節小結
第十章道教信仰與中國民間故事
第一節《神仙傳》種種
第二節八仙故事的魅力
第三節“許真君斬蛟”的源流
第四節“仙鄉奇遇”的構成與演變
第五節小結
第十一章20世紀的中國民間故事（上）
第一節從征集歌謠到采錄故事
第二節民間傳說故事研究的開端
第三節發掘利用民間文藝的新熱潮
第四節新中國的成立與民間文學事業的勃興
第五節五六十年代的民間故事采錄
第六節五六十年代的民間故事研究
第十二章20世紀的中國民間故事（下）
第一節新時期的開始與民間文學事業的第二個“黃金時代”
第二節新故事與《故事會》
第三節故事家和故事村的新發現
第四節《中國民間故事集成》的編纂
第五節小結
附錄
附錄一民間文化學研究的新成果——評《中國民間故事史》
附錄二評劉守華著《中國民間故事史》
附錄三《中國民間故事集成》的特色與價值
主要參考引用書目
引錄故事篇目索引
初版後記
再版瑣記

劉守華著《中國民間故事史》為中華社科基金85規劃課題，1991-1997年撰寫成書，1999年湖北教育出版社初版，後轉至商務印書館於2012年、2017年兩次再版；列入中華學術外譯規劃項目，正譯成英文、日文、韓文，將在國外印行。本書除緒論外，分別論述先秦兩漢、魏晉南北朝、隋、明清、20世紀的中國民間故事，以及佛教道教與中國民間故事。從材料開掘、體繫建構、文本論析、價值評判，都具有鮮明的原創性與開拓性，顯示出厚重的學術價值。本書問世後廣受學界好評。被尊為中國民俗學之父的鐘敬文先生在代序中稱：“作為專門研究中國民間故事史的第一本著作，它已經具有重要的開創意義。”中國社科院院士，有名民間文藝學家劉魁立1997年在本課題的評審結項書中寫道：“《中國民間故事史》一書，規模宏偉，取材豐富精當，思路開闊而深入，歷史線索清晰；全書具體而微，既有對一定歷史時期代表作品的精深分析和歷史闡釋，同時也有對等