《最後的牛耕部落》形像生動地描繪了貴州偏遠山區少數民族村寨今天的追求和奮鬥。讀著這樣的作品，你會覺得一股濃郁清新的山鄉氣息撲面而來，侗家兒女們伴著跑山牛從崎嶇彎拐的山道上走來，你會不知不覺地關心他們的命運轉變，他們的那份執著、艱辛和勤勞。——著名作家 葉辛《最後的牛耕部落》站在歷史和現實的交彙點上憂深思遠，引發當代人對農耕文化的再認識，不啻用別樣畫筆在現代農業多姿多彩的圖板上塗抹了一層厚重的底色，展演出一道古老而清新的獨特風景。——著名作家 茅盾文學獎獲得者 北京大學教授 李洱《最後的牛耕部落等

●引子 千牛同耕
第一章 返璞歸真與“有牛”之困
有牛哥
原生稻種
藏種於民
古寨與梯田
痴心與愁緒
有牛復古農業合作社
第二章 山村來了愛牛人
理想在前方
淨化行動
洋洞新名片
耕讀夜校
愛予耕牛
第三章 “酋長”夫婦
酋長
石曉珍
“部落”溫情
第四章 耕翁背影
寨老楊尤美
陶書記
彈起心愛的琵琶
不辭羸病
最喜看秧苗長大
第五章 幼教情緣
辦學堂
停辦學堂
進與退
支教心語
第六章 牛棚下的草醫
曾經的夢想
最後的巫醫
接骨“巧手”
泥腿侗醫
田醫師
第七章 脫貧路上
一戶也不能少
寂寞的心
牛場計劃
鬥牛喜與憂
第八章 追趕市場的腳步
尋覓
賣米
折騰
守望
第九章 牛耕，最深的鄉愁
無法停歇的行進
誰在呼喚
永遠的故鄉
附錄 愁心與明月
後記

從洋洞村走出去的侗族大學生楊正熙，懷著樸素的個人情趣和改變山村面貌的夢想，辭去鎮黨委書記，全身心投入到采集原生稻種、帶領百姓種植“有牛米”增收脫貧的實踐中。從南京來的志願者李善富全力相助，用無私的付出勠力推動有機鄉村建設。面對各種困難和挑戰，他們無怨無悔，砥礪前行，與“部落”干部群眾一起，在苗鄉侗寨譜寫了一曲勤奮耕耘、負重致遠的理想之歌。作品多角度呈現了“牛耕部落”人物群體的性格特點和心路歷程，展示出市場經濟和脫貧攻堅給山村帶來的變化。透過一個個普通人的日常生活，人們可以看到大山深處各行其志的築夢者、躬耕者和奮進者，感受到他們的喜怒哀樂、對未來的渴望和追尋美好生活的腳步。

孫豐剛 著

     千牛同耕 時令正值小滿，一場特殊的農事活動在黔東南大山深處的洋洞村赫然展開。兩個多月前開始的春耕早已步入高潮，寨子裡越來越多的人趁著天氣清爽，加緊完成插秧前的最後一遍耙田和剩餘旱地的犁曬。一頭頭黃牛被牽出牛棚，踏著薄霧去往梯田深處。在一片開闊起伏、清新俊逸的山野上，聲勢浩大的“千牛同耕”拉開了帷幕。 站在高處望去，參差錯落的水田宛如萬盞鏡面，倒映著密林雲天，埂堰上碧草環繞，勾勒出高山梯田的壯美與舒展。數不清的黃牛豎脊奮蹄，在田地中躬耕向前，來回耙作。馭牛掌耙的男子頭戴鬥笠，高挽褲腿，牽韁揮鞭，發著“嘿”“呼”號令，深一腳淺一腳地蹚水跟進。水花濺起來，男子衣褲上飛滿泥漿，花搭成一片，他渾然不覺。老牛雖埋頭奮耕，仍不時扭頭呼喚跑遠的小牛。天地之間，人與牛演繹著一幅生動歡暢、上下翻飛的勞動畫卷。 楊正熙、李善富、楊通等