●前言
第一章宋朝的“祖宗之法”及徽宗朝的腐朽統治
第一節北宋的“祖宗之法”和變法運動
一、“祖宗之法”的形成
二、“重文抑武”政策的弊端和“熙寧變法”
第二節北宋末年的腐朽統治和宋、金聯合滅遼
一、徽宗即位和蔡京上臺執政
二、宋徽宗、蔡京集團的腐朽統治
三、宋、金“海上之盟”和遼朝的滅亡
第二章高宗的早年身世和“靖康之變”
第一節早年身世
第二節金兵南侵，銜命出使
第三節“靖康之變”，幸成漏網之魚
第三章趙構重建趙宋政權
第一節“大楚”傀儡政權的垮臺和南宋政權的建立
一、“大楚”傀儡政權的垮臺
二、趙構登基應天府，屈辱求和活動的開始
三、李綱罷相，士人陳東、歐陽澈遭殺害
第四章從步步南逃到定都臨安
第一節高宗南逃
一、揚州大潰敗
二、苗、劉兵變中的高宗
三、金宗弼渡江南下，高宗逃海上
第二節從駐蹕越州到定都臨安
一、駐蹕越州
二、秦檜南歸
三、秦檜第一次任相及與呂頤浩等人的權力鬥爭
四、定都臨安
第五章高宗與“紹興和議”
第一節“紹興和議”簽訂前的歷史背景
一、紹興四年前南宋與偽齊的戰爭及高宗的求和活動
二、嶽飛與偽齊的戰爭
三、韓世忠大儀鎮之戰的勝利和高宗“親征”
四、偽齊的再次南侵和楊沂中藕塘之戰的勝利
第二節偽齊政權的垮臺和秦檜再相
一、張浚與趙鼎爭權
二、偽齊政權的垮臺
三、秦檜再相，積極主持和議
四、宋、金第一次和議的破裂
五、宋、金戰爭再起和嶽家軍進軍中原
第三節屈辱而無奈之舉——“紹興和議”的簽訂
一、兩次淮西之戰和宋、金“紹興和議”的簽訂
二、“紹興和議”的內容及其評價
三、太後韋氏返國和對南宋政治的影響
第六章高宗的收兵權和殺嶽飛
第一節紹興前期，武人勢力的崛起及其危害
一、武人勢力的崛起
二、武人勢力崛起的危害
三、文臣對武將的猜疑，兩者矛盾的尖銳化
第二節高宗收兵權及其意義
第三節嶽飛遇害及其原因
一、高宗的武臣觀
二、淮東視師，離間韓、嶽陰謀的破產
三、高宗殺嶽飛
四、嶽飛遇害原因探討
五、韓世忠和張俊的結局
第七章高宗與秦檜的“政治聯盟”
第一節高宗信任秦檜的原因
第二節秦檜集團的形成和瓦解
一、秦檜集團的形成
二、秦檜的專制統治
三、秦檜集團的瓦解
第八章紹興後期的政局與“高宗中興”
第一節高宗在後秦檜時代的政治運作
第二節關於“高宗中興”
一、“高宗中興”的具體表現
二、“高宗中興”的局限性
第九章高宗對中央官制和科舉制度的改革
第一節調整中央行政機構
第二節高宗與南宋科舉
一、流寓試、類省試的興廢
二、高宗對科舉取士的重視
三、高宗與殿試策
第十章民以食為天：高宗與南宋農業
第一節高宗的重農思想和農民負擔的減輕
一、“農者，天下之大本”——高宗的重農思想
二、恢復和發展農業生產的措施
三、實施“經界法”，均平賦役負擔
第二節減輕農民的賦稅和借貸負擔
第十一章高宗與海上“絲綢之路”
第一節南宋海外貿易興盛的客觀原因
第二節海上“絲綢之路”的正式形成
第十二章高宗的學術傾向對南宋政治的影響
第一節高宗的學術傾向
一、祐”
二、高宗學術傾向的變化及對社會的影響
第十三章高宗對佛教的認識及抑制措施
第一節高宗對佛教的認識
第二節抑制佛教的措施
第十四章高宗的勤學與勤政
第一節勤於學習：萬幾之下亦不廢學
第二節勤政：凡事必熟思而後行
第三節待彼有釁，以圖恢復
第十五章高宗的納諫與節儉
第一節高宋的納諫
一、廣開言路
二、善於納諫
第二節高宗的節儉
一、減少營造興作，不搞遊燕等活動
二、衣食住行，自奉甚儉
三、卻“羨餘”，拒貢獻
四、高宗節儉的原因及其局限性
第十六章關心民生，珍惜生命
第一節高宗對民生的關心
一、對饑民的振糶和救助
二、對民眾的醫藥救助
三、恢復漏澤園制度
四、對鰥寡孤獨和患疾病百姓的救助
第二節從珍惜生命到“兼愛南北之民”
一、高宗對生命的珍惜
二、“兼愛南北之民”
第十七章“天縱其能，無不造妙”——高宗的書法藝術
第一節高宗研習書法的歷程和書法特點
一、高宗研習書法的歷程
二、高宗書法藝術的特點和後人的評價
第二節高宗書法的政治含義和他的《御書石經》
一、高宗書法的政治含義
二、高宗的《御書石經》
第十八章完顏亮南侵的失敗和高宗“內禪”
第一節南宋、金朝間的和平交往
一、宋、金交聘制度的確立
二、宋、金間的榷場貿易
第二節完顏亮南侵及其失敗
一、完顏亮即位以後的宋、金形勢
二、完顏亮南侵
三、“采石之戰”和完顏亮南侵的失敗
第三節高宗“內禪”
一、高宗對繼承人的選擇和培養
二、高宗“內禪”的原因及其意義
第十九章德壽宮內頤養天年——高宗的晚年生活
第一節從宰相舊宅到德壽新宮
第二節孝宗的“孝養”和高宗的奢華
第三節太上皇高宗之死
一、高宗病死德壽宮
二、高宗的安葬與孝宗的“內禪”
餘論

本稿對宋高宗趙構及其時代進行綜合研究。宋高宗趙構（1107年6月12日－1187年11月9日），字德基，東京汴梁（今河南省開封市）人。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋開國皇帝，宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟。按《宋史》評價：“高宗恭儉仁厚，以之繼體守文則有餘，以之撥亂反正則非其纔也。”而宋朝得以復興，有學者認為正因為高宗的逃跑。又有學者認為他在內政建設上，經過不斷努力，解決了農民暴動、兵變、遊寇等棘手的問題，穩定了政局，從而保證宋朝的統治得以延續，因此他還是南宋的“中興之主”。