自晚明以至清中期，纔媛閨秀工詩擅詞者極多，數量之多創作之盛超邁前代，而康乾兩朝更是中國古代女性文學創作的高峰期。瀋沫在她的博士論文基礎上批閱增刪，歷時三年寫作《清代纔媛詩學與美學》一書，正是對綿延古今而於明清達於極盛的傳統纔媛群體及其詩詞美學價值的重新“發現”。與其他研究者的路徑不同，她在努力地拓展新領域，開闢新風格，呈現出不同的研究格局：一，不聚焦於單一個體，而著眼於對纔媛群體的整體性把握。二，秉持知人論世傳統，對纔媛詩詞繁榮作出綜合性考察。三，深入詩詞背後，對纔媛詩詞與傳統倫理、儒家經典和釋等

●第一編 總論
緒言
一、相關概念的辨正
（一）主體：纔媛概念的內涵
（二）對像：纔媛詩學與美學
（三）時期：清前中期的界定
二、分期概覽：清代纔媛詩歌創作的階段特征
（一）清前期
（二）清中期
三、文體概覽：纔嬡書寫的多樣形態
（一）詩詞
（二）評點
（三）彈詞
（四）戲劇與散曲
（五）文章及其他
……

本書聚焦清代前中期的女性詩學研究，內容主要涵蓋三個方面：一是繫統評估當前明清女性文學研究現狀，梳理女性社會生活新動向，闡明清代女性文學繁榮的社會背景；二是從儒、釋、道三家繫統研究主流社會思潮對女性文學的影響，展示詩歌創作中的思想傾向與主體意識；三是闡述清代纔媛詩詞對中國抒情傳統的承繼與發展，深入分析女性詩詞的語言藝術、寫作心境與詩歌觀念，總結了當時纔媛倡導的美學批評話語。長期以來對纔媛詩詞創作的評價，將隨著近年來學界對明清詩文的重新研究和梳理，獲得在文學地位、價值和成就上進行重估的機會。