●詩歌美學的豐盈詮釋――序《通用詩學》
一、什麼叫詩？詩，就是“打比方”
(一)“比”是中國詩歌的昆侖之源
【中外詩話】
【引論】“詩”，首先是一種方法
01 用事來比
日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食
帝力於我何有哉
――(遠古/《擊壤歌》)
02 用物來比
關關雎鳩，在河之洲
窈窕淑女，君子好逑
――(周/《詩經？關雎》)
03 用景來比
昔我往矣，楊柳依依
今我來思，雨雪霏霏
――(周/《詩經？采薇》)
04 用心來比
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求
――(周/《詩經？黍離》)
05 用感覺來比
桃之夭夭，灼灼其華
――(周/《詩經？桃夭》)
06 用聯想來比
南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思
――(周/《詩經？漢廣》)
07 用想像來比
碩鼠碩鼠，無食我黍?
――(周/《詩經？碩鼠》)
(二)“比”是“借物比心”，不是“以物比物”
【中外詩話】
【引論】“比方”和“比喻”的區別
08 為生命的憂患而比
執子之手，與子偕老
――(周/《詩經？擊鼓》)
09 為情性的悲歡而比
風雨如晦，雞鳴不已
既見君子，雲胡不喜
――(周/《詩經？風雨》)
10 為理性的張揚而比
它山之石，可以攻玉
――(周/《詩經？鶴鳴》)
(三)比方(隱喻)的基本表現形式
【中外詩話】
【引論】“隱喻”的詩學解釋
11 譬比――民歌的主要表達方式
一日不見，如三秋兮
――(周/《詩經？采葛》)
12 賦比――漢詩的主要創作方法
鶴鳴於九皋，聲聞於
魚潛在淵，或在於渚
――(周/《詩經？鶴鳴》)
13 曲比――詩人的主要藝術技巧
所謂伊人，在水一方
――(周/《詩經？蒹葮》)
14 反比――“現實主義”的寫作傳統
靡不有初，鮮克有終
殷鋻不遠，在夏後之世
――(周/《詩經？蕩》)
15 博比――“浪漫主義”的表現手法
與天地兮比壽，與日月兮齊光
――(戰國/屈原《離騷》)
二、詩歌的材料――意像
……
三、詩歌的產品――喻像
四、詩歌的包裝――語境
五、汝果欲學詩，功夫在“感知”
結束語
