●第一章《紅樓夢》人生真相的虛空幻境
●名字背後的人世玄機
●『好』和『了』的出世、人世之道
●《毗婆沙》五夢之說,終究紅樓一夢
●寶玉,情痴一場夢
●第二章《紅樓夢》的大乘佛教思想
●《紅樓夢》的佛教救度思想情懷
●《紅樓夢》的佛教神秘主義色彩
●第三章《紅樓夢》眾生的人生之苦
●《紅樓夢》所愛之物破壞離散的愛別離苦
●王夫人、林黛玉和晴雯的怨憎會苦
●虛空幻境,賈瑞的求不得苦
●趟姨娘和賈環,可憐之人的怨憎之苦
●第四章《紅樓夢》曹雪芹的佛教包容心態
●賈雨村,歷史上那些文人的『歸隱文化』
●《紅樓夢》那些隱藏的佛教人性包容
●賈竇玉,每個人內心的底色
●賈環,佛說智者平等看萬物
●每個人都有存在的理由,知心則知眾法
●賈寶玉的包容與慈悲
●部分目錄
以禪文化的觀點來解讀《紅樓夢》,是傳統文學與佛教文學美麗的邂逅,這也是《紅樓夢》的靈性之處。人生優選的可悲不是生離死別,而是在短暫的生命軌道之中,我們絲毫沒有懺悔之心,並且在這個浮躁的周邊,我們沒有辦法自我觀照,曹雪芹做到了,他通過文學形式將之呈現出來。《紅樓夢》是一本世間的經書,將世間的一切都轉達得無比完美。
悟澹著的《解毒紅樓夢的禪文化(繁體插畫版)》得名由來很簡單,“毒”在佛教把貪、嗔、痴稱為三毒,而作者認為情仇愛恨都是毒,並且佛陀被譽為大醫王,而站在傳統文學和佛教文學的角度來解讀《紅樓夢》,作者立意以慈悲、和諧、和美、和善的角度與讀者對話,安撫大眾的浮躁心態,同時也希望用比較有哲理性的文字能夠讓大家不要再去抱怨周邊的一切,而是在傳統的文學世界和佛教文學世界中,找到真實生活中的真善美,所以作者把自己定義為一個醫生,為每一位讀者的生活把脈解毒。