作 者:傅佩榮 著 著
定 價:17
出 版 社:中華書局
出版日期:2010年01月01日
頁 數:0
裝 幀:平裝
ISBN:9787101071306
●做個說話高手
善於使用比喻
一暴十寒
良知良能
眾楚人咻之
何待來年
緣木求魚
杯水車薪
遷於喬木
五十步笑百步
見牛未見羊
魚與熊掌
重作馮婦
大旱之望雲霓
三年之艾
創造新的格言
事半功倍
綽綽有餘
反求諸己
取友必端
與人為善
出爾反爾
自暴自棄
流連忘返
守望相助
有為者亦若是
不為與不能
心悅誠服
手舞足蹈
獨樂樂不如眾樂樂
兼善天下
充實基本學識
愛好勇敢
愛好財物
愛好美色
未雨綢繆
憂心悄悄
殷鋻不遠
播惡於眾
心意最重要
趙孟之所貴
孟子談詩
盡信書不如無書
展現核心思想
人性與善
心之四端
順逆人性
水向下流
食色問題
求則得之
聖人與我
牛山之木
觀其眸子
人禽之辨
效法堯舜
勇於擇善固執
修養功夫示範
勇於對抗
勇於無懼
勇於自反
浩然之氣
揠苗助長
善於知言
學習孔子
天降大任
節制欲望
為人處事
求其放心
關於羞恥
考察心思
左右逢源
真誠為上
堅持人生正途
不是好辯
追隨三聖
援之以道
不見諸侯
民貴君輕
君臣相待
不畏權貴
有志之士
豪傑之士
肯定狂狷
批判鄉願
三種快樂
效法聖賢典型
聖之清者
聖之任者
聖之和者
聖之時者
孔子從政
大人風範
為政之道
舜之大孝
人饑己饑
士的尊嚴
孔門弟子
養志為要
真誠相待
辨析義理之樂
修養六境
善是什麼
信是什麼
美是什麼
大的意義
聖的意義
神的意義
天的功能
命的
樂莫大焉
“經典”是古人智慧的結晶，而智慧代表人生經驗的總結式體會，既完整又根本。因此，在學習經典時，入門階段難免有其，也就是說，即使將經典內容熟讀成誦，也未必明白其中的人生哲理。
於是，入門階段所學的經典往往隻是《論語》與《孟子》的部分篇章，以致對儒家的認識也還不夠完整，更談不上道家或更復雜的《易經》了。但是，隨著人生閱歷的增長，我們所需要的人生智慧也將日益高深開闊，然後終究要求助於更多的傳統經典。
在這個“私塾班”裡，我初步預計介紹的經典有五部，就是在大家熟知的《論語》《孟子》之外，加上《老子》《莊子》與《易經》。
傅佩榮 著 著
傅佩榮，1950年生，祖籍上海。曾師從哲學大師方東美先生，美國耶魯大學哲學博士，臺灣大學哲學繫教授。曾任臺灣大學哲學繫主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。曾獲臺灣地區中正文化獎、優選文藝獎獎項。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面多有成就。1990年以來，傅教授每年開展200多場哲學講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地的華人社團作傳統文化講座。近年來，亦曾多次受邀在祖國大陸演講。著作逾百部，中國大陸已出版的有《孟子的智慧》、《向莊子借智慧》、《哲學與人生》、《傅佩榮<論語>心等
做個說話高手
善於使用比喻
眾楚人咻之
想要學會外文的人，應該仔細聆聽孟子的建議。他說：“假定有一位楚國大夫想讓他的兒子學習齊國話，那麼是請齊國人來教？還是請楚國人來教？”答案很清楚，要請齊國老師。
但是，“一個齊國人教他，許多楚國人干擾他，即使天天鞭打來逼他說齊國話，也不可能做到”。我們學習英文就有類似的情況。反之，“如果帶等
