●導言
●第一章 洪邁生平及其著述
●第二章 《夷堅志》之成書
●第一節 《夷堅志》的成書時間
●一 第一階段——《甲志》至《戊志》的編撰(1142-1189)
●二 第二階段——《己志》至《癸志》的編撰(1189-1194)
●三 第三階段——《支志》《三志》《四志》的編撰(1194-1202)
●第二節 《夷堅志》的創作方式
●一 采編記錄
●二 修訂增補
●三 摘錄互證
●四 刪潤傅益
●第三節 洪邁的小說理論觀
●一 小說創作愉悅感的孜孜尋求
●二 好奇尚異的公然標榜
●三 求實、求信與虛構的矛盾
●第三章 《夷堅志》與宋代朝政和吏治
●第一節 《夷堅志》中的“宋代官場現形記”之一：阿諛諂附和鉤心鬥角
●一 貪賄聚斂
●二 阿諛諂附
●部分目錄
《夷堅志》是中國文言小說歷史記錄傑出的小說集之一。邱昌員著的這本《洪邁夷堅志綜論》在細讀文本、重視原始材料梳理的基礎上，從成書論、主題論、文化論、傳播論等方面入手對《夷堅志》展開研究，認為作者洪邁對小說文體有著獨特的認識，小說理論觀念豁達通脫，注重並追求小說創作的娛樂功能與社會認識價值，他以超出常人之意志和熱情堅持六十年之久采用采編記錄、修訂增補、摘錄互證、刪潤傅益等多種創作方式編撰了這一皇皇巨著，借表面上奇幻不經的志怪故事相當深刻地揭露了兩宋時期的政治黑暗、朝綱不振、吏治腐敗、社會動蕩，同時大力關注宋人的婚姻戀情、商業與手工業活動、城市發展與市民壯大、詩詞創作及流傳傳播，多層面反映了宋代平民百姓的生活情態，對底層小人物的苦難和不幸充滿了深切關懷與同情，因此《夷堅志》是宋代官場文化、市民文化、詩歌文化的載體，是宋代民眾的生活史、心靈史和風俗史，在中國小說史、中國文化目前產生了深遠影響。
