●前言
養一齋詩話
鐘序
徐序
養一齋詩話卷一
養一齋詩話卷二
養一齋詩話卷三
養一齋詩話卷四
養一齋詩話卷五
養一齋詩話卷六
養一齋詩話卷七
養一齋詩話卷八
養一齋詩話卷九
養一齋詩話卷十
李杜詩話
李杜詩話卷一
李杜詩話卷二
李杜詩話卷三
養一齋詩話補遺
養一齋詩話賸稿
自序
卷上
卷下
養一齋詩論補錄
古詩集批點
《古詩源》批點
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
《陶淵明詩》批點
《唐賢三昧集》批點
卷上
卷中
卷下
跋
《王摩詰詩》批點
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
《五代新樂府》批點
《寓庸室遺草》批點
卷一
卷二
寓庸室詞
主要參校書目

《養一齋詩話》刊刻於道光十六年(1836)，共10卷，300餘則，今存稿本《說詩牙慧》13卷，是古代中國詩文評論著作。明確樹起“詩教”的旗幟，要求詩歌干政、反映現實的積極一面。它評論了從《詩經》以來至明未清初詩人約百餘家，並涉及從鐘嶸以來前人的重要論詩見解及論詩著作。評論內容包括品第高下，追溯源流，探究風格，賞析佳構，指摘疵病，也偶涉考訂。評論所持標準與作者詩歌主張一致，無論對詩作或詩論，都取其內容關切政教、品操、藝術上宗尚自然渾成者。詩作方面，推尊《詩經》為優選典範，兩漢以下最推崇曹植、陶淵明、李白、杜甫，稱為“詩聖”(卷三)。

[清]潘德輿,朱德慈