●第一部分明代江西詩學與文論
第一章劉崧與江右派詩學
第二章楊士奇與“臺閣體”詩學思想
第三章胡廣的《詩經大全》
第四章朱權的《太和正音譜》
結語
第五章單宇的詩學思想
第六章黃溥的詩學思想
第七章遊潛的詩學思想
第八章郭子章的詩學思想
第九章湯顯祖
第一節湯顯祖的文學思想
一湯顯祖的戲劇學思想
二湯顯祖的詩學思想
第二節湯顯祖的詩學思想
一士奇則心靈，心靈則能飛動
二緣境起情，因情作境
三情理統一
第三節湯顯祖詩歌的隱逸思想
一湯顯祖隱逸思想的根源
二湯顯祖詩歌創作中隱逸思想的體現
結語
第十章譚浚的詩學思想
一道德之宗
二崇尚自然，反對雕琢
第十一章臨川四纔子
第一節艾南英的文學思想
一文各有主，各有時代
二文以明道
三以古文為時文
第二節艾南英與“臨川四纔子”
一取徑唐宋
二以古文為時文
三辭達體要
第十二章朱孟震的詩學思想
一性情風雅
二崇尚古文
三排薄靡艷
第二部分清代江西詩學與文論
第一章清初的江西詩學
一王猷定論“文氣”與“文體”
二賀貽孫的“詩厚說”
三魏禮的詩學思想
第二章蔣士銓的詩學思想
一自古風騷皆郁勃
二人各有性情
三“真人氣”與“風雲氣”
第三章“肌理說”與宋明理學
一漢學與宋學
二文理之理與義理之理
三以學為詩與以禪喻詩
第四章清代詩文之辨
一詩文一體
二詩文有別
三詩文相通
第五章謝啟昆
第一節謝啟昆的論詩詩研究
一生平及史識
二詩學發展觀
三崇尚清新自然
四推崇雄渾剛健
五發揚風騷傳統
第二節一部韻語唐詩簡史
——謝啟昆《讀全遺山論詩詩絕句一百首》
一《論詩絕句》的史學視野
二《論詩絕句》的發展眼光
三《論詩絕句》的美學觀念
第三節謝啟昆和翁方綱的筆墨緣與“肌理說”的傳播和影響
第六章吳嵩梁
第一節吳嵩梁的詩學思想
一清絕
二超妙
三天籟
第二節吳嵩梁與“肌理說”
第七章劉鳳誥的《杜工部詩話》
一乾、嘉學風的浸染
二詩史互證
三時有新見
第八章餘成教的《石園詩話》
一“品性”論
二“至情”論
第九章尚镕的《三家詩話》
一比較法
二正反法
三枚舉法
四溯源法
第十章文廷式的詩歌主張
一論詩宗趣，雅正為歸
二以禪入詩，改良維新
三講求詩法，宗唐為主
第十曠的《蕉庵詩話》
二隱逸意識之呈現
三亂世求安，隱逸著述
第十二章胡煥《論西江詩派絕句十五首》箋釋
參考文獻
附錄一《廬山歷代詩詞全集·清代卷》文獻經眼錄
附錄二明清江西詩學與文論作者小傳
後記
