●緒論
一立論依據
二明代文學的“潛近代性”
三本書的主要特點和意義
第一編 詩文統繫與取法爭論
第一章“無門戶流末明初的詩文流派論爭
第一節浙東文派的古文統繫建設和論爭
一 “含文於道”：浙東文派的文統建設與批判
二 “圖大略小”：浙東文派的文法建設與批判
三 “化今傳後”：方孝孺與王紳的論爭
第二節明初詩歌流派的組織性和盟主意識
第三節明初文學流派的論爭特點
第二章 臺閣派統制：永樂到正統的詩文流派論爭
第一節“三楊”臺閣派的詩文統繫和論爭特點
一 臺閣派古文統繫的儒學政治性
二 臺閣派作家的崇盛唐詩觀
三 “不激不隨”：臺閣派的盟主策略和論爭特點
第二節臺閣派統制下的文學流派論爭
一 “二洪”之爭
二 聶大年與王直之爭
第三章漸趨緊張：景泰到弘治的詩文流派論爭
第一節 臺閣派內部的政治、文藝鬥爭：“翰林四諫”事件分析
第二節 臺閣與山林的多種論爭態勢
一 茶陵派與陳莊體、瀋周
二 桑悅斥言臺閣文學觀念
三 丘溶與莊昶的衝突
第三節詩學多歧：明前期不同流派詩取法論
一 理學盛行背景下的高揚宋詩論
二 飄搖的護唐詩論
第二編 主流文學流派的盛衰演化
第一章“世之矜持門戶多矣”：茶陵、前七子派與理學、唐宋派
第一節文權之爭：前七子派與茶陵派關繫原論
一 “文權下移”說的提出
二 為文權而分裂的兩派關繫指實
三 茶陵派的文學虛應
第二節 由秦漢到唐宋：政教理學派和唐宋派一繫的古文批判
一 政教理學派對秦漢宗法和王學末流的並置批判
二 唐宋派一繫對前後七子派的秦漢文風批判
第二章 心靈調適和宗法位移：由前七子到六朝、初唐、中唐三派
第一節 堅持還是變通：前七子派繫的詩歌取法實踐及爭論
一 前七子派餘脈的新變及爭論
二 堅守前七子派宗法立場及爭論
第二節六朝·初唐·中唐：新派的詩法及爭論
一 六朝派的詩法及爭論
二 初唐派的詩法及爭論
三 中唐派的詩法及爭論
第三章 四面出擊：後七子派的內外之爭和集體文學追求
第一節後七子派與唐宋派的論爭
第二節後七子派對嘉靖前期各新舊詩派的批判
一 對吳中多變詩風的批判
二 對性氣詩派的批判
三 對王維楨等前七子派餘脈的批判
第三節後七子派的集體文學追求和內部爭論
……
第三編 地域文學流派和全國主流文學流派的競爭
第四編 中晚明文學流派的時文根基和古文、時文之爭
結語
主要參考文獻
後記

本書乃學界第一部用歷史人文主義的眼光研究明代文學流派論爭的生存和演化意義的學術專著。全書采用論題和時序相結合的論述方式，從詩文統繫和取法爭論，全國文學流派的盛衰演化，地域文學流派和全國文學流派的競爭，文學流派的時文根基和古文、時文之爭四個方面展開論述，力圖深刻展示明代文學流派論爭的時代性、多層次性和豐厚的學術研究內涵。其間重點分析的諸多文學論爭實質，文學流派盛衰轉換的審美思想策略和社會心理機制，中晚明文學流派的宗法策略與其八股文觀的表裡融合特點等，均為前沿深度話題。

馮小祿,張歡 著 著