本著采取整體研究的方法，聚焦於蘇軾及其同時代詞人群體，將他們詞創作中的一些現像，分解成一個一個因子，再組合類似或相同的因子，成為新的文化現像或詞學現像進行考察祐更化祐黨爭祐學術”等外部研究，到詞學觀念、詞學生活、詞學主題、形式的意義、詞人風格的內部研究祐詞壇的整體風貌祐詞的特質及其文化、文學、詞學的內在成因祐詞在基本主題和形式方面的相似性及這些相似性背後的“時代精神”。

●前言
第一祐祜詞壇
第一祐詞壇格局的形成
第二節 反“王學”與闢柳詞
第三節 士節與詞格
第二祐枯詞壇
第一節 個人的升沉與詞學中心的轉移
第二節 黨爭中的無奈：浮生之嗟和貶謫之嘆
第三節 精神的港灣：家園之樂和漁父家風
第四節 “詩禍”與詞的“言志”功能的獲得
第三祜祐詞壇
第一祐詞家的學術成就
第二祐學術祐詞壇風貌
第三祐祐詞創作的雙面影響
第四章 祜詞壇
第一節 佛禪祐詞壇
第二節 佛禪思想、意像、祐詞壇
第三節 佛理祐詞壇
第四祜詞與佛禪的一次交鋒
第五祜詞人的詞學觀念
第一節 “小道”與“詩之裔”
第二節 “小詞”與“詩之餘”
第三節 詞的祐詞人的詞學功能觀
第四祐諸家的詞人意識
第六章 “以詩為詞”
第一節 “以詩為詞”的共同傾向
第二節 宋代詩學精神與詞格
第三節 “以詩為詞”的藝術創新之路
第四節 “以詩為詞”的必然
第七祜詞人的詞學生活
第一節 “西園雅集”的意義
第二節 《坡門酬唱集》的啟示
第三節 平等、自由的詞學批評
第八章 主題的變奏
第一節 男女之情的淨化：妻子形像的出現
第二節 日常生活的祜茶詞箋論
第三節 幽隱心靈的物化：詠物詞的興盛
第四節 士夫情懷的世俗化：節日時序詞
第九章 形式的意義
第一節 向通俗曲藝的靠攏
第二節 向詩歌的靠攏
第十章 風並存
第一節 風格多樣化的詞壇
第二節 自成一家的詞人(上)
第三節 自成一家的詞人(下)
結束語
主要參考文獻
後記

本著采取整體研究的方法，聚焦於蘇軾及其同時代詞人群體，將他們詞創作中的一些現像，分解成一個一個因子，再組合類似或相同的因子，成為新的文化現像或詞學現像進行考察祐更化祐黨爭祐學術”等外部研究，到詞學觀念、詞學生活、詞學主題、形式的意義、詞人風格的內部研究祐詞壇的整體風貌祐詞的特質及其文化、文學、詞學的內在成因祐詞在基本主題和形式方面的相似性及這些相似性背後的“時代精神”。

彭國忠 著