●前言1
導論雅俗互滲的個案及其文化意義1
第一節研究緣起1
第二節詩歌創作的“雅”和“俗”4
第三節性別視角的引入11
第四節雅俗互滲的個案及其文化意義21
第一章竹枝詞的“跨文化”研究27
第一節竹枝詞的概況27
第二節竹枝詞的研究34
第三節竹枝詞和都市文化41
第四節竹枝詞與女性文化57
第二章從民歌到文人擬作70
第一節竹枝詞的起源70
第二節文人擬作的興起76
第三節文人擬作的盛行86
第四節徒詩形式的定型100
第三章竹枝詞的傳統115
第一節詩樂同源的儒家標準116
第二節竹枝詞的詩學傳統121
第三節竹枝詞的“聲詩”淵源127
第四節竹枝詞的“女兒”傳統132
第四章竹枝詞的發展150
第一節竹枝詞發展的文化動因150
第二節詩歌體式的演化166
第三節竹枝詞別名和竹枝詞陣容的擴展179
第四節創作興趣與生活的互動188
第五章明清竹枝詞的新變206
第一節細致的風土地域專題特色207
第二節社會生活文化的專題特色224
第三節女性生活史的呈現和身份轉換250
第四節竹枝詞創作地位的提升與範式確立272
第六章竹枝詞創作的都市化傾向293
第一節竹枝詞創作與都市化生活293
第二節休閑與娛樂的主題317
第三節竹枝詞的文人唱和與結集335
第四節竹枝詞與傳統詩歌的交互影響349
第七章竹枝詞在城市近代化進程的轉型363
第一節《申報》和竹枝詞363
第二節“美刺傳統”與消費文化378
第三節傳統詩學要素的近代轉型395
第四節作為都市文學的竹枝詞406
第八章竹枝詞與生活文化425
第一節開埠前竹枝詞裡的上海“風土”426
第二節竹枝詞裡的“新風土”447
第三節大眾生活：竹枝詞創作的新趨向461
第四節從文化消費到消費文化488
第九章竹枝詞與性別文化509
第一節竹枝詞中的性別觀察509
第二節“洋場”與女性533
第三節職場與女性543
第四節生活文化與女性555
餘論：竹枝詞的近代轉型與另一個敘事空間569
第一節竹枝詞敘事視角的改變570
第二節竹枝詞：另一個敘事空間582
第三節竹枝詞開拓的性別與都市敘事空間590
引用書目603
後記621

《竹枝詞》起源於民歌，自唐代劉禹錫的創作問世以後，竹枝詞作為中國詩歌創作的一種形代開始有比較廣泛的文人創作，至明代晚期形成高潮，清代以後，特別是晚清，產生了規模宏大的創作高潮，成為中國文學目前和中國詩歌目前一個非常獨特的案例。
此書稿試圖將文學創作的“竹枝詞”、女性和都市文化這樣三個貌似不甚相關的主題結合起來做一次嘗試性的考察。運用上海學、文化學、經濟學以及多種跨學科的研究方法和成果，重新審視並解讀“竹枝詞”創作及其作品的意義，探索她與海派性別文化的構成、輻射力以及對都市文明的意義。
全稿分為十章：前四章論述歷代竹枝詞現存作品目前的狀況，明清以前文人是如何創作竹枝詞的，而二十世紀以來學術界是從哪些角度來評價和研究竹枝詞的。竹枝詞的創作發展歷史說明，文人擬作民歌竹枝詞，一開始便遵循儒家詩教的傳統，詩樂同源的審美標準，開拓詩歌可以“觀民風”的功能，成為歷代文人創等