●爭鳴是諸子百家——毛澤東談春秋戰國“百家爭鳴”與先秦子學
品讀卷
最好的《莊子》注是郭像寫的
“您是當代真正莊子”
莊子沒有講清楚“兩個飛躍”
引用卷
逍遙遊
鯤鵬展翅九萬裡
“大鳥一去”與“小鳥一飛”
鯤鵬擊浪從茲始
會當水擊三千裡
萬丈長纓要把鯤鵬縛
我們也會變成大鵬鳥
改掉的“欲學鯤鵬無大翼”
斥 每聞欺大鳥
鯤鵬展翅九萬裡
我少年時曾經說過
水之積也不厚
水積不厚，負舟無力
水越深浮力越大
舉世非之而不加沮
別人代庖是不對的
齊物論
《齊物論》與辯證法
鳥憎西施威也
養生主
吾生也有涯，而知也無涯
庖丁解牛
莊子效法於庖丁
良庖歲更刀
“分”很重要，庖丁解牛
人間世
其作始也簡，其將畢也必巨
作始也簡，將畢也巨
現在我們還沒有“畢”，已經很大
可以用來說明有生命力的東西
敢向鄰居試螳臂
應帝王
渾沌氏
胠篋
莊子“絕聖棄知”
天運
這一企圖必然徒勞無功
秋水
李訥讀了《秋水》篇
要將宇宙看稊米
天不止一個井大
子非魚，安知魚之樂
至樂
莊子鼓盆而歌
鼓盆而歌是正確的
慶祝辯證法的勝利
學學莊子，鼓盆而歌
達生
惟吾蟬翼之知
敵人視為畏途
山木
螳螂捕蟬，黃雀在後
徐無鬼
聞人足音跫然而喜
空谷足音，跫然色喜
“東方的曙光，空谷的足音”
去其害馬者
外物
螞蟻做波臣
荃者所以在魚，得魚而忘荃
天下
強聒不舍，可以振國
飛鳥之景，未嘗動也
一尺之棰，日取其半，萬世不竭
附：《莊子》選譯
逍遙遊
養生主
人間世
秋水
天下
附錄卷
毛澤東品《列子》
下決心挖掉這兩座大山——毛澤東九談愚公移山
愚公移山與持久抗日
這個道理是古時候一個老頭兒發明的
愚公移山與自衛反擊
我多次講愚公移山的故事
下決心挖掉這兩座大山
愚公移山，興修水利
“愚公移山，改造中國”
愚公盡掃饕蚊日
王屋山是愚公移山的地方
愚公移山是有道理的
二十四史都沒說天掉下來——毛澤東五談“杞人憂天”
謂之“杞人憂天”
有些同志“怕天塌下來”
不該怕的他也怕
公開論戰“天塌不下來”
我們不要學那位杞國人
子期竟早亡，牙琴從此絕——毛澤東引用《列子》典故和成語
紀昌者又學射於飛衛
子期竟早亡，牙琴從此絕
假手於人是不行的
神話中千變萬化的故事
附：《湯問》篇譯文
主要參考書目
本書共分“品讀卷”“引用卷”“附錄卷”三部分，第一部分敘述毛澤東從最早接觸《莊子》到解讀《莊子》到運用《莊子》思想的發展過程；第二部分列舉了毛澤東將《莊子》的理論思想運用到成就事業和開展工作的事例，作者收集了毛澤東對《莊子》中十四篇文章二十八條語錄的四十五次引用的文獻資料，將《莊子》中的思想和文章中的文學形像的評論結合起來，為我們展示了一個偉大領袖把道家的思想精髓和經典著作中的養分使之升華並活用的具體體現；第三部分，引申了毛澤東對於道家思想理論體繫的進一步研究和運用，即毛澤東品《列子》的部分。對於此段文字，主要歸納了毛澤東在講話中多次引用其中的成語和寓言。作者獨具匠心的構思，巧妙的寫作手法將有關毛澤東在各個時期對諸子百家思想的解讀、運用以及其思想體繫的形成做出了細致的歸納總結和全面梳理，用情之真，用心之深。本書風格兼學術性和可讀性，文字簡練，事例豐富，史料翔實、全面，語言極具感染力。
