1、讀一首好詩，就像完成了一次歷史的穿越。本書以孤獨為線索，以唐代21位代表詩人的故事為引子，串起一部快意恩仇的大唐簡史。不僅帶我們重新拾起唐詩，品味詩情畫意之美，同時還借古人之幽思，探討孤獨的深層含義，也是對人生終級意義的哲學追問。讀者還可以通過這本書了解唐朝的歷史風雲變幻，唐代的政治文化制度，唐朝人的詩意生活。2、我們不隻是在讀詩，而是一點點找回自己內在素。全書147篇詩文的沉浸式講解，用詩意之美，抵抗人生荒涼。3、裝幀古典詩意浪漫典雅，四色印刷，書中精選數十幅展現唐詩意境的等

●序·從唐詩中尋找孤獨的答案001
壹·花間一壺酒015
在這個繁華的京都，雖然是滿眼人煙，
卻並沒有依傍交心之人。手持一壺酒，卻邀不來一個朋友。他邀
請月亮共飲，然而月亮以亙古以來的沉默拒絕了他的要求。
貳·孤雲獨去閑030
傍晚是自然界晝與夜的分野，是人世間群居與獨處的分野，是心中喧嘩與孤寂的分野。唐代的傍晚，催生了多少以“暮歸”為背景的孤獨。
參·恨無知音賞043
當別離總是比相聚更多，能夠填補不圓滿之感的，隻有對於重逢的深深期許。
肆·天地一沙鷗052
回顧一生，仿佛是天地之間一隻渺小的、孤獨的沙鷗，辛苦地飛去飛來，卻不知道何去何從。
伍·獨釣寒江雪062
這些人跡罕至的地方，隻有孤獨的人纔會去發現。
惆悵舊歡
陸·一寸相思一寸灰089
李商隱並不打算告訴我們事情的真相，隻是傳達出一種愛情求之不得的苦痛和孤獨感。
柒·隻是當時已惘然103
李商隱有一種先驗的敏感，他的孤獨感往往比別人來得更早、更透徹、更深刻。“斷無消息石榴紅”，是謎底揭曉之後的遺憾。“隻是當時已惘然”，則是在愛情的開始，就預料到了必將悔恨的結局。
捌·浮世本來多聚散137
那是秋風吹動桂花樹的聲響，不是你起來的聲音。我再也等不到你了
聚散有時
玖·世事兩茫茫159
他並不知道，今夕竟是z/u/i後的相逢，自己再也回不到長安了。在這樣的亂世裡，一別之後，永隔山嶽。
拾·把君詩卷燈前讀172
孤獨的人，會不厭其煩地將自己在異鄉的生活細節，悉數告訴朋友，希望得到對方的回應。在寫下這些文字，寄出這些期待的時候，孤獨之中便會感覺到跨越空間的溫暖陪伴。
拾壹·巴山楚水淒涼地184
我看到你的帆，逆湘江而上，轉過一座山。誰料，從此你從我的生命中消失了。
十四年後歸來，剛正耿直之氣仍在，隻是增添了無盡的孤獨與悲涼。當年一起看桃花，沒有能夠看到今日的玄都觀，劉禹錫是隻身回到長安的。
拾貳·空山松子落200
思念的深情再次歸於平淡，消散於滿山落葉之中。偌大的滁州，專享人可懷。
天涯倦旅
拾參·願作鴛鴦不羨仙215
熱鬧是偽裝的，社交是被迫的，偌大的城市中，找不到真正能夠相識相知的人，人人都是城市中的陌生人。
拾肆·孤城遙望玉門關230
在隴右邊塞，酒和音樂是悲壯與孤獨的引子，它們讓人沉醉於剎那的美麗和歡縱，忘卻戰爭的慘烈和行戍的孤獨。
拾伍·漂泊西南天地間246
既然賢達與愚鈍之人同盡黃土，那麼自己流落天涯，音書斷絕無人問津，也就任由它這般孤獨寂寥吧。
拾陸·夕貶潮州路八千260
他以這樣一種荒誕而幽默的方式，來破解這次貶謫之旅，也是整個人生的苦難之旅。而荒誕和幽默的自我表演之下，是他那顆耿介執拗的孤獨之心。
拾柒·舊時王謝堂前燕277
存活於唐詩中的“紙上金陵”，已成歷史空間中的幻滅之城，是唐人走不出的六朝聲色，又是現實中進不去的長安鏡像。
人生獨行
拾捌·燈下草蟲鳴297
一個渺小的、無力的、孤獨的生命，既自我否定，又倔強堅持。
拾玖·天長地久有時盡308
活著的人通過夢見死去的人，來紓解內心的痛苦和孤獨。如果死者的魂魄不願意入夢而來，則是對尚存者極大的折磨。
貳拾·日暮鄉關何處是328
對於漂泊的遊子而言，身在異域時，那些歡快的時刻中也浸透著孤獨的底蘊。這些承載童年和故鄉記憶的景致風物，在旅人的眼中消失，又在記憶中重現，成為慰藉鄉愁之孤獨與傷感的專享解藥。
貳拾壹·人生代代無窮已341
張若虛是少年的你我，《春江花月夜》是青春覺醒的孤獨。這孤獨，見宇宙，見眾生。
參考文獻359
附錄各章節詩文篇目369

李白的孤獨是酒，杜甫的孤獨是藥，李商隱的孤獨是夜雨敲窗，白居易的孤獨是獨釣江雪。美學的本質，就是孤獨。孤獨，是我們人生中z/u/i常見的情感狀態。對於孤獨的探討，也是讀者關注的熱門主題。本書別出新裁，從經典唐詩入手，在對唐詩詩境詩意的賞析中，探尋孤獨的本源，品味孤獨之美，有自我的消解，也有人生的感懷，讓讀者既能深刻體會中國傳統文化之大美，又能在此基礎上領略孤獨的多重意義。書中除了有對唐詩中的孤獨的品味，還生動講述了21位擁有代表性的唐代大詩人的生活、情感、仕途經歷，講述李白、杜甫、稹、韋應物、白居易等人的江湖浮沉，悲歡離合，詩酒人生，快意恩仇，他們身處命運洪流的艱難抉擇。同時書中還會穿插介紹歷史上各種經典文學作品中的孤獨片段，每一種孤獨都代表著人生的一種境界，一種美，美學的本質，就是孤獨。

蔡丹君 著

     浮世本來多聚散 那是秋風吹動桂花樹的聲響，不是你起來的聲音。我再也等不到你了。 唐文宗開成三 838 年），二十八歲左右的李商隱與涇源節度的女兒結婚。此時他的第一任妻子已經病故多年了，李商隱較少提及第一任妻子的情況，卻經常提到王氏。對於一位寒門子弟來說，能夠娶節度使的女兒，算是高攀了。更為難能可貴的是，夫妻二人情投意合。他們時常聯詞唱和，李商隱曾回憶說“春風猶自疑聯句，雪絮相和飛不休”（《過招國李家南園二首·其一》）。從一些憶內的詩中，可以看到李商隱對夫人王氏的傾慕之情。他常常贊美王氏的賢惠美麗，他說“莫將越客千絲網，網得西施別贈人”（《病中早訪招國李十將軍遇挈家遊曲江二首·其二》）。李商隱之女後，遭到了恩家令狐绹的鄙棄。待他如師如父的令狐楚剛過世不久，李商隱便幕府中。在李商隱看來是生計等