作 者:章偉文 譯
定 價:26
出 版 社:中華書局
出版日期:2022年07月01日
頁 數:292
裝 幀:精裝
ISBN:9787101157987
●前言
卷上
博選第一
著希第二
夜行第三
天則第四
環流第五
道端第六
近迭第七
卷中
度萬第八
王鈇第九
泰鴻第十
泰錄第十一
卷下
世兵第十二
備知第十三
兵政第十四
學問第十五
世賢第十六
天權第十七
能天第十八
武靈王第十九
《鹖冠子》，《漢書｀藝文志》中已有著錄，以後的流傳也不絕如縷。其作者不詳。《漢書·藝文志》道家著錄《鹖冠子》一篇，注雲：“楚人，居深山，以鹖為冠。” 《風俗通義》佚文說：“鹖冠氏，楚賢人，以鹖為冠，因氏焉，鹖冠子著書。”據此可推知，《鹖冠子》的作者生於戰國時期，終生不仕，以大隱著稱。因為喜歡以鹖鳥羽毛為冠飾，所以稱為“鹖冠子”，因而其著作也稱為《鹖冠子》。《鹖冠子》是先秦古書，而且是黃老一派的要籍，且雜以刑名，其中的道家易學與道家數術學等學術思想，體現了先秦時期道家哲學思想的豐富內涵。《四庫全書總目》稱《鹖冠子》一書“雖雜刑名，而大旨本原於道德，其文亦博辨宏肆”，頗得其實。
章偉文 譯
歷史學博士，北京師範大學哲學學院中國哲學與文化研究所所長、教授、博士生導師。其代表性學術成果有《程頤易學歷史哲學思想探析》、《張伯端內丹學思想探微》、、《北宋儒學復興與易學歷史哲學的關繫》、《無極圖、太極圖的道教文化內涵》、《河圖、洛書的道教文化內涵》、《邵雍的歷史哲學思想探析》、《陳摶與<陰真真君還丹歌注>關繫略考》道教易學初探》等。
王鈇非一世之器者①，厚德隆俊也②。道凡四稽③：一曰 天，二曰地，三曰人，四曰命④。 【注釋】 ①王鈇（fǔ）：古代治理天下，其法有二：一曰德，一曰刑。德主生而 刑主殺，鍘刀、斧鉞有肅殺之意，故舊注有以“王鈇”喻國之刑名、 法制、王法者。鈇，斧。一世：三十年為一世。器：使用。 ②厚德隆俊：厚待善德之人、重視纔俊之士。或謂此句當作“序德 程俊”，乃序人之德品、量人之纔能的意思。亦有謂首句當作“博 選者，序德程俊也”，並疑“王鈇非一世之器者”與篇題及下文不 相類屬，當為後世編纂之誤。隆，重視。俊，俊傑，纔能之士。 ③稽（jī）：考察、考證之意。 ④命：命令，制令。 【譯文】 王者之制之所以不僅限於一世之用，要在其能厚待善德之人、重視 纔俊之士。其選撥、任用人纔的方法是否合於道，大略通過等
