●第一卷  兩縣令競義婚孤女
第二卷  三孝廉讓產立高名
第三卷  賣油郎獨占花魁
第四卷  灌園叟晚逢仙女
第五卷  大樹坡義虎送親
第六卷  小水灣天狐詒書
第七卷  錢秀纔錯占鳳凰儔
第八卷  喬太守亂點鴛鴦譜
第九卷  陳多壽生死夫妻
第十卷  劉小官雌雄兄弟
第十一卷  蘇小妹三難新郎
第十二卷  佛印師四調琴娘
第十三卷  勘皮靴單證二郎神
第十四卷  鬧樊樓多情周勝仙
第十五卷  赫大卿遺恨鴛鴦絛
第十六卷  陸五漢硬留合色鞋
第十七卷  張孝基陳留認舅
第十八卷  施潤澤灘闕遇友
第十九卷   白玉娘忍苦成夫
第二十卷  張廷秀逃生救父
第二十一卷  張淑兒巧智脫楊生
第二十二卷  呂洞賓飛劍斬黃龍
第二十三卷  金海陵縱欲亡身
第二十四卷  隋煬帝逸遊召譴
第二十五卷  獨孤生歸途鬧夢
第二十六卷  薛錄事魚服證仙
第二十七卷  李玉英獄中訟冤
第二十八卷  吳衙內鄰舟赴約
第二十九卷  盧太學詩酒傲公侯
第三十卷  李開公窮邸遇俠客
第三十一卷  鄭節使立功神臂弓
第三十二卷  黃秀纔徼靈玉馬墜
第三十三卷  十五貫戲言成巧禍
第三十四卷  一文錢小隙造奇冤
第三十五卷  徐老僕義憤成家
第三十六卷  蔡瑞虹忍辱報仇
第三十七卷  杜子春三入長安
第三十八卷  李道人獨步雲門
第三十九卷  汪大尹火焚寶蓮寺
第四十卷  馬當神風送滕王閣

《馬當神風送滕王閣》；有的則宣傳宗教迷信，因果報應，如《佛印師四調琴娘》、《薛錄事魚服證仙》。
《醒世恆言》較有價值的作品多取材於現實生活或民間傳說故事。《徐老僕義憤成家》、《施潤澤灘闕遇友》主要表現的是援救弱者和患難相助精神。此外，反映民族矛盾的有《白玉娘忍苦成夫》，反映階級壓迫的有《灌園叟晚逢仙女》，反映明後期城市手工業者的生活與思想狀況的有《一文錢小隙造奇冤》等，這些作品都再現了社會生活的真實側面。
在《醒世恆言》中，關於愛情、婚姻、家庭的描寫也占有突出的位置。《吳衙內鄰舟赴約》以贊美的筆調描寫吳彥與賀秀娥衝破封建禮教束縛的自由結合，表達了有情人終成眷屬的美好願望。《陳多壽生死夫妻》則著重表現主人公對愛情的執著、堅貞。《錢秀纔錯占鳳凰儔》、《喬太守亂點鴛鴦譜》等篇，借鬧劇方式，嘲弄了扼殺青年男女愛情的不合理的封建婚姻制度，其中以《賣油郎獨占花魁》最為出色。小本等

    第一卷  兩縣令競義婚孤女
    風水人間不可無，也須陰騭倆相扶。
    時人不解蒼天意，枉使身心著意圖。
    話說近代浙江衢州府時衢州的治所在西安縣令浙江衢縣。就qu)，有一人姓王名奉，哥哥姓王名春，弟兄各生一女：王春的女兒名喚瓊英，王奉的叫做瓊真。瓊英許配本郡一個富家潘百萬之子潘華，瓊真許配本郡蕭別駕(州刺史的副手)之子蕭雅，都是自小聘定的。瓊英年方十歲，母親先喪，父親繼歿《緊接著也死了。歿，mo，死》。那王春臨終之時，將女兒瓊英托與其弟，囑咐道：“我並無子嗣，隻有此女。你把做嫡女子正妻所生的女兒。嫡，di看成。待其長成，好好嫁去潘家。你嫂嫂所遺房奩(嫁妝澹，om等