萃取千年詩詞英華，展示人生詩意主題。
何必絲與竹，山水有清音。

●《詩經》
●周南·苤苢
●小雅·無羊
●淮南小山
●招隱士
●張衡
●歸田賦
●曹操
●觀滄海
●陶淵明
●桃花源詩並記
●歸去來兮辭並序
●歸園田居五首（錄三）
●庚戌歲九月中於西田獲早稻
●謝靈運
●登池上樓
●石壁精舍還湖中作
●謝跳
●之宣城郡出新林浦向板橋
●晚登三山還望京邑
●部分目錄

田園與山水，不僅供給了人們的衣食之需，從其作為文學題材的那開始，也成了人們藝術精神活動的一方家園。仁者樂山，智者樂水——此中有真意，欲辯已忘言。
千百年來，描繪田園山水自然風光的作品，千彙萬狀，牢籠百態——雄奇、瑰麗、清幽、空靈、真樸、簡淡——美感紛呈。荷載著博大深厚的思想意識，超凡脫俗的精神氣質，豐富飽滿的審美情感，閑逸多姿的人生趣味，以及生動傳神的藝術表現。
綠色環境產生綠色的詩，看看杜甫筆下的錦江風光：舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來；清江一曲抱村流，長夏江村事事幽；自去自來堂上燕，相親相近水中鷗……
而今天江岸的巨幅標語是：還兩江清水，造一片綠蔭。
錦江重溫舊夢，不會為時太遠吧？本書廣告詞——增強環保意識，常讀山水詩詞。

    唐末廣大農村破產，農民遭受的剝削更加慘重，至於顛沛流離，無以生存。在這樣的嚴酷背景上，產生了可與李紳《憫農》二首前後輝映的聶夷中《傷田家》。有人甚至將此詩《捕蛇者說》並論，以為“言簡意足，可匹柳文”（《唐詩別裁集》）。
    開篇就揭露封建社會農村一種典型“怪”事：二月蠶種始生，五月秧苗始插，哪有絲賣？哪有谷糶（賣糧食）？居然“二月賣新絲，五月糶新谷”。這乃是“賣青”——將尚未產出的農產品預先賤價抵押。正用血汗喂養、栽培的東西，是一年衣食，是心頭肉呵，但被挖去了。兩言賣“新”，令人悲酸。賣青是迫於生計，而首先是迫於賦斂。可與“父耕原上田，子屬山下荒。六月禾未秀，官家已修倉”四句並讀。這使人聯想到民謠：“新禾不入箱，新麥不登場。殆及八九月，狗吠空垣牆。”（《高宗永淳中童謠》）明年衣食如何等