桐城派是清代重要的文學流派,其中主將,方苞、姚鼐之外,乃有戴名世。戴名世因“南山逆案”,身死書禁,而其在文學領域的影響久而彌固,作品亦流傳二百餘年而不絕。戴氏為文淡雅自然,制義、序文、遊記、日記,不事雕琢,特色鮮明;兼擅議論,《範增論》《魏其論》《讀揚雄傳》諸篇,見識獨到,多前人所未發。今日研究桐城派文學,乃至習作古文的讀者,不可不讀《戴名世集》。整理點校禁毀之書,在古籍整理領域也屬尤難之事。王樹民先生致力戴名世文獻研究有年,終在考察眾多版本的基礎上,於1986年出版了點校本《戴名世集》,是為戴氏文獻整理的集大成之作。2002年,續有《戴名世遺文集》面世,增補《憂庵集》等遺文,益臻完善。兩書印行多年,尋覓為難,今合二為一,調整結構、校訂文字,出版《戴名世集》二冊,是為定本,供各界讀者使用。